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辛亥革命前,民间家中几乎都供奉“天地君亲师”的牌位,到民国时期很多人家中却改作“...

辛亥革命前,民间家中几乎都供奉“天地君亲师”的牌位,到民国时期很多人家中却改作“天地国亲师”,甚至一直到新中国成立亦如此。这一变化反映了

A. 辛亥革命影响日益广泛

B. 改良社会风俗成为国民共识

C. 新文化运动推动的结果

D. 近代国家观念正逐步地形成

 

D 【解析】 从材料的时间范围看,A、C两项均不符合;B项说法过于绝对化,且材料并未体现,排除;“君”到“国”的变化,反映出近代中国社会的一系列社会变革己深深地影响到民间风气习俗的变革,说明近代国家观念己在民间悄然形成,故D项正确。
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考点分析:
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下表是据《近代中国“科学救国”思潮的演进》一文整理的19世纪四五十年代时人的活动或主张(部分)。这种现象

 

A. 体现出中国军事近代化成就显著

B. 表明学习西方技术成为国人共识

C. 成为19世纪中国新思潮的主流

D. 揭开了学习西方政治制度的序幕

 

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从1901年到1907年六年间,维新知识分子把政治小说作为详介域外文学文体的首选,其中有《未来战国志》(1902年)《游侠风云录》(1903年)《美国独立记演义》(1903年)《多少头颅》(1904年)和《苏格兰独立记》(1906年)等。据此推断,维新知识分子翻译政治小说的主要目的是

A. 激发民族主义意识

B. 为推翻清政府提供理论依据

C. 宣传维新变法思想

D. 从文学角度革除国民旧观念

 

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中国宋代书法家崇尚意境,如草书具有笔画简约,钩连不断,线条流畅纵情的特点;毕加索的著名绘画《格尔尼卡》,反映了毕加索内心的自我感受和自我表现。材料可以印证以下哪一种艺术观点?

A. “没有艺术的历史,只有人的历史。”

B. “艺术乃德行的宝库。”

C. “艺术并不超越大自然,不过会使大自然更美化。”

D. “艺术与科学既不同而又互相关联;它们在审美的方面交会”

 

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“在法国,为行将到来的革命启发过人们头脑的那些伟大人物,本身都是非常革命的。”材料中的“伟大人物”应该是指

A. 智者学派

B. 启蒙思想家

C. 宗教改革家

D. 人文主义者

 

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欧洲启蒙思想家大多认为国家是“必不可少的恶”,是人们不得已而为之的一种强制工具。为此,他们都主张

A. 推翻君主制,建立共和制

B. 消灭私有制,实现社会平等

C. 建立有效机制,实现权力制衡

D. 取消国家机构,实现公民自治

 

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