1907年，孙中山说：“我们现在已经陷入‘双重奴隶’的田地了。我们应该赶快湔洗这个耻辱，以免除亡国灭种的痛苦。我们革命党的行动，就是要谋中国的自由平等。”这反映了他的
A. 民生主义思想
B. 民权主义思想
C. 民族主义思想
D. 国民革命思想
康有为说：“董生（董仲舒）更以孔子作新王，变周制，以殷、周为王者之后。大言炎炎，直著宗旨。孔门微言口说，于是大著。孔子为改制教主，赖董生大明。”康有为这些言论的意图是
A. 论证维新变法的合理性
B. 促使儒学传播的普及性
C. 肯定董学的历史进步性
D. 维护专制君主的权威性
有人认为这种理论虽然还存在着诸多缺陷，但它的产生却给人文领域带来了一场颠覆性的革命，在此之前，人们普遍认为人是万物之灵，并非自然界的一部分，而是超越了自然，而在此之后，人们则认为人类是大自然的产物。这种理论应该是
A. 达尔文的生物进化论
B. 爱因斯坦的广义相对论
C. 牛顿的万有引力定律
D. 法拉第的电磁感应定律
在汉字演变的过程中，小篆使每个字的笔画数固定下来；隶书构成新的笔形系统，字形渐成扁方；楷书诞生后，汉字的字形字体就逐渐稳定下来了。材料表明汉字演化的规律之一是
A. 由繁至简
B. 循序渐进
C. 外圆内方
D. 多元存在
在古希腊人看来，人体是造物主最完美的杰作，希腊神话中的十二位主神几乎都是有着黄金比例的俊美裸体形象——男性神肌肉发达、体格健壮、健美匀称；女性神各个婀娜多姿、丰腴饱满、光彩照人。这说明古希腊
A. 人文思想根植于传统文化
B. 宗教信仰意识比较淡薄
C. 认为人是世界真正的主宰
D. 理性主义占据主导地位
有学者指出：天谴论表示“在帝王之上还有更大的权威和更高的善与美，是制约和裁量帝王行为与政事的‘力量’和‘准则’”。这说明天谴论的实际意义在于
A. 避免了皇帝的任意妄为
B. 承认家天下是天命所归
C. 督促君王进行自我反省
D. 是缓和矛盾的统治权术
