民国初年，《采菲录》记载：“天足萌秀之际，因放足而致夫妻反目者、翁姑虑待者，时有耳所闻。旧有缠足之妻，多成弃妇；纤小之足，每致离婚。”这说明
A. 近代社会民众的习俗变迁异常缓慢
B. 妇女缠足习俗具有深厚的社会基础
C. 社会思想观念呈现新旧冲突的局面
D. 资产阶级维新运动引发社会大变革
有学者统计,1933年12月1日的《申报》广告,当日该报的30版(10版为增刊)中,29版登有广告,总数多达10条,许多广告占了版面1/4以上,甚至占了半版或全版。这说明当时
A. 报刊的时政新闻功能减弱
B. 商品信息的流通更加及时化
C. 民众的社会心态日益开放
D. 广告已成报刊竞争主要方式
20世纪30年代，“现下上海所谓一般新时代的女子，她必穿了短旗袍，着了高跟皮鞋和肉色丝袜，烫了水波式的头发，画了笔直细长的眉毛。”同时期的河南官方则下令：“着绸服则加税，而丝袜缎鞋尤甚，每一只须纳税一元。”这些现象表明近代中国习俗变迁的特点是
A. 全盘西化
B. 中西合璧
C. 官方主导
D. 新旧杂陈
20世纪初，《女界钟》登载文章：“夫二十世纪专制国之民，无日不以夺自由为目的。曾是区区婚姻之自由而不能夺，而乃对万象以言革命，吾知其必无成……吾今敢昌言以告我女子曰：‘婚姻自由’”。以下解读正确的是
A. 婚姻自主成为一种普遍时尚
B. 婚姻礼俗删繁就简仿效西式婚礼
C. 民权主义开始影响到妇女界
D. 将“婚姻自由”与革命要求密切结合
1908年的《申报》，在光绪去世前的几个月里，一直密切关注其病情的变化，连续报道达30次以上，并多次刊出御医入诊的“脉案”和药方。这说明
A. 民主思想传播，民众皇权思想淡漠
B. 清政府利用媒体，缓和与民众关系
C. 晚清社会生活和社会观念发生巨大变化
D. 报刊成为资产阶级改造社会的重要阵地
1918年夏，上海市议员江确生致函江苏省公署：“妇女现流行一种淫妖之时下衣服，实为不成体统，不堪寓目者。女衫手臂则露出1尺左右，女裤则吊高至1尺有余，及至暑天，内则穿衣粉红洋纱背心，面外罩以有眼纱之纱衫，几至肌肉尽露。”这表明当时的上海
A. 道德沦丧世风日下
B. 中西观念存在冲突
C. 西方服饰普遍盛行
D. 政府禁止服饰西化
