宋代泉州港市舶司官员每年都要会同地方官去西郊的延福寺，共同为中外海舶的安全航行举行祈风仪式，祭海神通远王以祈求顺风。这一现象说明当时
A. 佛教的祈福观念深入人心
B. 政府重视海外贸易的发展
C. 东南沿海社会影响力上升
D. 政府放弃重农抑商的政策
下图为唐宋时期政府钱币与实物收入数量统计图。其变化趋势说明
A. 政府收入因动乱明显减少 B. 古代经济重心南移完成
C. 该时期商品经济快速发展 D. 自然经济趋于解体边缘
秦末，陈胜、吴广揭竿而起，孔子后裔孔甲率一批儒家士人携带孔门礼器往投陈胜、吴广，最后战死在反秦战场上。一大批这样的知识分子，向秦王朝发起了拼死反抗。材料说明
A. 秦朝因文化专制政策付出代价
B. 儒家力图去争夺主流意识形态
C. 儒家士人具有强烈的反抗精神
D. 秦朝文化专制为西汉提供借鉴
台湾学者许悼云评价中国古代政治制度时说：“帝国时代延续两千年的奥秘即在于，君主专制的刚性与官僚高度流动的柔性相结合。”该论断强调了中国古代政治制度的特点
A. “家天下”与“公天下”共存
B. 君主专制和官员任期制相结合
C. 官僚政治开始取代贵族政治
D. 中央集权和地方分权相结合
吕思勉在《中国制度史》指出：“封建之道，盖有三端，慑服他部，责令服从，一也。替其酋长，改树我之同姓、外戚、功臣、故旧，二也。开辟荒地，使同姓、外戚、功臣、故旧移植焉，三也。”由此可知，西周“封建之道”
A. 传承了商朝的统治体系
B. 扩大了周文化的影响力
C. 形成三类不同等级地位的诸侯国
D. 集中在黄河中下流地区
阅读材料，回答问题。
材料一 洪仁玕之所以抛却在香港作为教会中人的平静生活，冒死投效与清军血战正酣的太平军的行列，除了身为洪秀全族弟和心系攘夷大业的因素外，更为其拳拳报国之心所驱使，即试图在太平天国实施他的近代化方案，使中国也走上富强之路。
——夏春涛《洪仁玕的思想特征及其历史地位》
材料二 孙中山打一个生动的比喻，大意是中国推翻清王朝的专制统治以后应该走什么道路？是走开明专制化道路呢，还是民主政治？这就好比我们中国现在造铁路，造好了就要用火车头，到底是用人家发明的原始的“粗恶的火轮车”，还是用“最新的火轮车”？
——萧功秦《中国百年现代化的六次政治选择》
请回答：
（1）材料一中的“近代化方案”集中体现在哪部著作里？据材料一，概括洪仁玕提出此方案的目的。
（2）指出材料二中“用‘最新的火轮车’”的含义。列举孙中山为此作出的努力。
