Question

阅读下列材料，回答问题。

材料一：季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善也。君子之德风。小人之德草，草上之风必偃。”

——《论语•为政》

材料二：仲舒复对曰：“……春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。本师异道，异论，百家殊方。指意不司，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”

——《汉书•董仲舒传》

材料三：张载庄严宣告：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”；顾炎武在明清易伐之际发出“天下兴亡，匹夫有责”的慷慨呼号；文天祥、东林党人在异族强权或腐朽政治势力面前，正气浩然，风骨铮铮，无不浸润了理学的精神价值与道德理想。

——摘自张岱年、方克立主编《中国文化概要》

请回答：

（1）根据材料一、二，概括孔子和董仲舒的思想主张。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出两种主张在当时的社会效果及其原因。

（3）根据材料三并结合所学知识，分析儒学的价值。

Answer

（1）孔子主张“以德治民”（为政以德）；董仲舒主张“罢黜百家，独尊儒术”，实行大一统。

（2）孔子的主张在当时不被重视，未产生实践效果。原因：在当时诸侯争霸、社会动荡的情况下无法实施。董仲舒的思想有利于中央集权统治的加强，巩固了国家统一，使儒家思想获得“独尊”的地位。原因：适应了专制主义中央集权制的需要，被汉武帝采纳

（3）促进道德自觉和理想人格的建立，强化了中华民族气节和德操，增强了社会责任与历史使命的文化性格。

【解析】

（1）根据材料一“子为政，焉用杀？子欲善而民善也。君子之德风。小人之德草，草上之风必偃。”可从以德治民方面概括孔子的思想主张。根据材料二“春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也”“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”可从“罢黜百家，独尊儒术”、大一统方面概括董仲舒的思想主张。

（2）关于孔子的思想主张在当时的社会效果及原因，结合所学知识可从不被重视，未产生实践效果方面回答社会效果；可从诸侯争霸、社会动荡的环境方面回答原因。关于董仲舒的思想主张在当时的社会效果及原因，结合所学知识可从有利于加强中央集权、国家统一、儒家思想获得“独尊”的地位方面回答社会效果；可从适应了专制主义中央集权制的需要、被汉武帝采纳方面回答原因。

（3）关于儒学的价值，根据材料三“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平” “天下兴亡，匹夫有责”等信息和结合所学知识可从促进道德自觉和理想人格的建立、强化了中华民族气节和德操、增强了社会责任与历史使命的文化性格方面回答儒学的价值即可。