Question

阅读材料，完成下列要求。

材料一  “中华民族”一辞当今成为民族精神、民族情感的凝聚和象征。芮逸夫先生指出：一个民族的构成，体质的、语言的及文化的吸引混合，虽是重要因素，但不是最重要的因素，最重要的因素乃是“愿意合在一起”。费孝通先生认为导致民族融合的具体条件，主要是处于社会和经济的需要。“如果要找一个凝聚力的来源，我认为农业经济是一个主要因素。”

材料二  清朝前期真正开启了边疆与内地“一体化”的历史进程，消除了千百年来自“三北”（东北、北部与西北）的“边患”变成和平的边疆；把一个横行大草原的强悍的蒙古族变为能与其他各族共处的和谐民族，把一个远离中华传统文化的藏民族拉近了距离，密切了与汉满民族的关系。清代继承和发展了秦汉以来的“大一统”思想，以新的民族“大一统”观念为指导，较成功地解决了二千多年来困扰历代王朝的边疆“内患”问题，促进了国家的统一。空前“大一统”的多民族国家至清代最后完成，这是中国封建社会数千年发展的一个大结局。

——摘编自白寿彝《中国通史》

材料三  同盟会成立后孙中山提出“以中国人治中国。中国者中国（汉族）人之中国”。孙中山强调“驱除鞑虏恢复中华”，“认为中国亡于鞑虏已二百多年”现在的国“已经不是我汉人的国了”，因此要“将满洲鞑虏从我们的国土上驱逐出去，发誓要建立一个真正汉民族的国家”。1923年后，他在宣言文章或演说中多次使用“中国各民族”、“国内之弱小民族”、“中国以内各民族”、“诸民族”等表示中国境内存在着多民族的词汇。并有“国内之弱小民族，政府当扶植之，使之能自决自治”，“以本国现有民族构成中华民族，实现民族的国家”“团结国内各民族，完成一大中华民族”等提法。

（1）结合所学知识，请对材料一中关于促进中华民族认同形成的因素加以阐释。

（2）根据材料二并结合所学知识，分析促进清朝前期“大一统”多民族国家最终形成的原因。

（3）根据材料三并结合所学知识，指出孙中山民族观念的变化。

Answer

（1）儒家文化中重视“和谐与一统”具有凝聚力；长期统一的中央集权国家具有稳固作用；中华民族各民族之间往来频繁，交往密切，血脉相连；传统稳固的小农经济为民族认同提供了便利的条件；共同的语言文字、共同的心理素质、共同的地域等要素。

（2）专制主义中央集权高度发展；社会安定经济发展，国力强盛；儒家“大一统”思想的影响；正确的边疆政策；因地制宜，因俗而治的民族宗教政策；边疆民族事务机构（理藩院）的设置。

（3）变化：以同化为基础汉族为中心，发展为以平等为基础；从“一元一体”的中华民族观，发展为“多元一体”的中华民族观。

【解析】

（1）根据“‘中华民族’一辞当今成为民族精神、民族情感的凝聚和象征”得出儒家文化中重视“和谐与一统”具有凝聚力；根据“农业经济是一个主要因素”得出传统稳固的小农经济为民族认同提供了便利的条件；结合所学，还可从中央集权制度、各民族交往密切和共同的语言文字、共同的心理素质、共同的地域等角度分析。

（2）原因：根据“消除了千百年来自‘三北’（东北、北部与西北）的‘边患’变成和平的边疆”得出专制主义中央集权高度发展；根据“清代继承和发展了秦汉以来的‘大一统’思想”得出儒家“大一统”思想的影响；结合所学，还可从清朝前期国力强盛、正确的边疆政策、民族宗教政策、边疆民族事务机构的设置等方面分析归纳。

（3）变化：根据“将满洲鞑虏从我们的国土上驱逐出去，发誓要建立一个真正汉民族的国家”“中国各民族”“中国以内各民族”得出以同化为基础汉族为中心，发展为以平等为基础；根据“建立一个真正汉民族的国家”“团结国内各民族，完成一大中华民族”概括得出从“一元一体”的中华民族观，发展为“多元一体”的中华民族观。