“自秦汉以来的郡县政治，到今天民国时代还存在，中国之永为一统一国，此项政治制度实贡献过其甚大之绩效。”对材料解读最准确的是郡县制
A. 标志着中央集权制的确立
B. 其行政区划被沿用至民国时代
C. 有利于多民族国家的统一
D. 保证了中央对地方的垂直管理
（题文）《中国历史通论》中说：“（中国政制）达臻‘文明’一途，实因归功于西周的创制……西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而‘共主’名义下有地方分权体制……”文中“西周的创制”是指（ ）
A. 王位世袭制 B. 分封制
C. 军功爵制 D. 中央集权制
（历史选修4：中外历史人物评说）
材料 丘逢甲（1864-1912）一生有诗约1700多首，以怀念台湾和感愤时事之作最为突出。《山村即目》、《秋怀》、《纪梦二首》、《百字令》、《竹枝词》、《离台诗》、《天涯》、《元夕无月夯、《愁云叭、《春愁》和前后《秋怀》等，对于清政府把台湾割让给日本的卖国行径，全国同胞纷纷杭议。台湾人民表示：‘愿人人战死而失台，决不愿拱手而让台”。丘逢甲曾为此“刺血三上书”（《议重送颂臣》）。满纸血泪他在、秋云中写道：“愁云极目昼成阴。飞鸟扰知恋故林破碎河山收战气。飘零身世损春心，”又在《病中赠王桂山》中写道：“未报国仇心未了，枕戈重与赋无衣。”在丘逢甲的诗中，诗人还满怀激情地赞硕文天祥、郑成功、俞大献。诗人在《牡丹诗》中借敢于违件武则天帝旨、拒不开放的洛阳牡丹。讽刘慈禧的专横.歌颂“戊戌六君子”的“不媚金轮”。他在《秋兴》中写道：“割地奇功酬铁券，周天残焰转金轮后足玉树仍歌舞，前席苍生付鬼神”。丘逢甲提出“以重开诗史作雄淡”，在他的作品中也写有不少这类诗作，如“唤起同胞一半人，女雄先出唱维新修阴教强黄种，体把平权笑白民”“黄人尚昧合群理，诗界差存自主权”等。1911年，孙中山领导的革命军初定南京。于是他写了《谒明孝陵》四首，热情地歌颂了辛亥革命。1916年诗人有《感事》一首云：“盖世袅雄一讣来，愚而自用及身灾”。
——摘编自郭延礼《中国近代文学发展史第二卷》
（1）根据材料并结合所学知识.分析丘逢甲诗歌创作的社会背景
（2）根据材料并结合所学知识，从丘逢甲诗作中概括其思想品格。
历史选修3：20世纪的战争与和平
材料
“假的战争”这个名词是美国新闻界所杜撰的那些最初杜撰这一名词的人。其意义就是想要表示在这个阶段中，战争好像是假的一因为英、法两国的军队和德国军队之间并不曾打任何大战买际上，这是一个幕后准备活动的阶段。这个偶然事件（英法在西线对德国.‘宣而不战”的状态）使希特勒吃了一惊，但所有这些内幕是当时世人所不知道的全世界所能看到的就是战场上一片沉寂.于是也就以为战神已经睡着了。
一般人对于此种外表沉寂的状况所作的解释也各有不同。有人认为英法两国对于它们的战争意图并不那样认真，尽管它们已经为波兰而宣战。但却仍在等候和平谈判的机会；另一种流行的解释是以为英法两国自有它们的神机妙算。美国报纸上有许多的“报道”说联军最高统帅部故意采取一种具有微妙构想的守势战略计划，并正在替德国人准备好了一个陷阱。
——摘编自李德·哈特《第二次世界大战战史》
（1）根据材料并结合所学知识指出二战初期““假的战争”的含义及出因
（2）根据材料并结合所学知识，简析二战初期“假的战争”给欧洲带来的影响。
（历史选修1：历史上重大改革回眸）
材料 明朝是中国封建社会重要的转型时期，以白银货币化为核心的货币制度的变迁是这一时期结构变化的重要反映。明代中期，大明宝钞因严重贬值退出流通领域，白银以体积小、价值高、易于分割熔铸、便于携带等天然属性，于天顺以后逐渐成为流通中的主要货币。隆庆元年，明穆宗颁布诏令：“凡买卖货物，值银一钱以上者，银钱兼使；一钱以下止许用钱。”这以法律形式确定其货币地位，白银货币化基本完成。万历年间，张居正在全国推行“一条鞭法”，标志着白银货币化的最终完成。
当白银努力冲破政府禁令的同时，世界经济也发生了重要变化一世界市场开始出现。世界贸易网络开始建立，白银成为世界货币。以白银为标志，明代中国与两个重要历史转折开端联系在一起。一是中国古代社会向近代社会转型的开端，二是经济全球化的开端。因此，白银货币化除了推动中国传统社会商品经济的发展，促进国家财政制度和社会结构变迁之外，还促进了中国的对外贸易和交流。总之，白银货币化是中国历史上不可忽略的重要史实，因而对白银货币化的研究具有深刻意义。
——摘编自伊伊《浅论明代白银货币化》
（1）根据材料并结合所学知识，分析明朝实行白银货币化的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，说明明朝实行白银货币化的影响。
阅读材料，完成下列要求。
材料 早期的西化运动和后来的现代化运动很快懂得如何去作出区分。最初，欧洲和美洲在中国汇合成一个外来社会（尽管这个社会内部有广泛的差别），它发展了一种商业一工业一军事的能动主义，看起来是其整个外来文化的产物。蒸汽机、代议制政府和基督教乍一看似乎是连在一起的，“西方文化”降临到中国大地时，看起来比后来所表现的要更加一致，因而更具威胁性。它的威胁似乎要求中国变成自卫的商业一工业一军事的国家。但是，正是“西方”的这种多样性，使人们明确了西化必须是有选择的；一般地说，选择的标准是西方的方式要适合中国的需要，这样，引进的东西能扎下根来并变成中国的东西。
——摘编自费正清《剑桥中华民国史》（上卷）
围绕材料，结合中国近代史的具体史实，自拟论题并就该论题进行简要阐述。（要求：论题明确，史论结合，言之成理。）
