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自汉至唐,儒学被奉为“周(公)孔之道”,宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”,促成这...

自汉至唐,儒学被奉为周(公)孔之道,宋代以后儒学多被称作孔孟之道,促成这一变化的是

A. 宗法血缘制度逐渐瓦解    B. 仁政理念深入人心

C. 程朱理学成为统治思想    D. 陆王心学日益兴起

 

C 【解析】 “孔孟之道”的核心是“仁”、“礼( 等级秩序)”,程朱理学的最高范畴是天理即“仁”、“人伦”,所以“周孔之道”被“孔孟之道”取代的原因是程朱理学的推动,故选C。A项不是原因,B项“深入人心”太绝对,D项陆王心学是对程朱理学的发展,不能成为变化的原因。
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考点分析:
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中国服饰在不同历史时期特征各异,如商的“威严庄重”,周的“秩序井然”,战国的“清新”,汉的“凝重”,六朝的“消瘦”,唐的“丰满华丽”,宋的“理性美”,元的“粗壮豪放”,明的“敦厚繁丽”,清的“纤巧”。这里周的“秩序井然”、战国的“清新”、唐的“丰满华丽”、宋的“理性美”折射出的历史内涵分别是

A. 宗法制、“百家争鸣”、国家富强、理学盛行

B. 宗法制、“百家争鸣”、民主政治、新思潮萌发

C. 郡县制、“百家争鸣”、国家富强、“经世致用”思想

D. 郡县制、“罢黜百家”、政治腐朽、理学盛行

 

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唐代女人喜欢骑着高头大马招摇过市,宋代妇女却只能站在重重帏帘之后,掀起一角向外悄悄张望一下。唐代妇女可以和男人一样,大呼大叫地参加集体体育运动,宋代妇女却裹起了三寸金莲,讲究起行不动裙,笑不露齿。这一转变主要是由于

A. 宋代的观念趋于封闭和保守

B. 程朱理学的盛行

C. 君主专制集权制度的强化

D. 男女平等的社会关系被破坏

 

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(题文)王阳明宣扬“心外无物,心外无理”,下列诗词中能体现这一意境的是

A. 野旷天低树,江清月近人

B. 还似旧时游上苑,车如流水马如龙

C. 结庐在人境,而无车马喧

D. 江流天地外,山色有无中

 

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《张载集》写道:“自孔孟没,学绝道丧千有余年,处士横议,异端间作,若浮屠老子之书,天下共传,与六经并行“基于此认识,宋代理学家

A. 力主构建新的儒学体系

B. 认为道家思想危及社会

C. 彻底抛弃了佛教的思想

D. 肯定了董仲舒的新儒学

 

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“四书五经”是四书、五经的合称,泛指儒家经典著作。但在唐以前,儒学以五经为经典,《论语》和《孟子》尚未正式列为经书,《大学》和《中庸》也只是《礼记》中的两篇。《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》并重始于北宋,而四书之正式结集则成于朱熹。导致四书地位上升的主要原因是

A. 两宋时期理学家辈出

B. 理论化思辨化的儒学形成

C. 城市工商业经济繁荣

D. 市民阶层的数量不断增加

 

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