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清代冯桂芬在《复宗法议》中说:“宗法者,佐国家养民教民之原本也。”该观点认为宗法...

清代冯桂芬在《复宗法议》中说:“宗法者,佐国家养民教民之原本也。”该观点认为宗法制

A. 与分封制互为表里

B. 有利于社会管理

C. 提高了国民素质

D. 弘扬了传统文化

 

B 【解析】 根据所学知识可知,宗法制是西周的重要政治制度,这种宗法制是以血缘关系为基础,核心是嫡长子继承制,这种制度起着维护西周政治等级制度和稳定社会秩序的作用,从材料“佐国家养民教民之原本也”可以看出宗法制具有教化功能,有利于社会管理,故B项正确;材料没有体现出宗法制与分封制的关系,故A项排除;材料强调的是宗法制的教化功能,没有涉及到国民素质的提高和传统文化的弘扬,故CD项排除。  
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考点分析:
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《国语•周语上》记载:“先王之有天下也,规方千里以为甸服(畿内之地)。其余以均分公、侯、伯、子、男,使各有宁宇。”“公、侯、伯、子、男”五等爵是诸侯、卿大夫中普遍存在的爵位等级表现形式之一。“五等爵”

A. 其制度源头是原始社会末期的禅让制

B. 决定了诸侯之间在行政上的隶属关系

C. 反映了封建政治等级制度的典型特征

D. 体现出分封制和宗法制下的政治秩序

 

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(中外历史人物评说)阅读材料,回答问题。

徐寿生活在国内阶级矛盾尖锐、国外帝国主义入侵的封建社会末期,科举制度禁锢了人们的思想。但他自幼便喜欢科学,反对迷信思想。他成长在一个热爱自然科学的家庭,从小喜欢钻研科技书籍,立志从事科研及科技创新工作。鸦片战争以后,具有进步思想的知识分子提出向西方学习的思想。1870年8月,徐寿任山东机器局总办,成功地生产出优质火药,通过该厂的建设和设备安装运行,培养了一批掌握近代火药机器和生产工艺的技术人才。徐寿创建了中国近代化学教育新的制度及方法,采用了新的教学设备,注重化学实验仪器的购置及课堂实验等。他采用幻灯片、展品等较为直观的教学方式,建立了较为严格的考试及评分制度。徐寿父子创办了江南制造总局硫酸厂,促进了化学工业、火药及采矿等工业的发展、推动了火药工业的近代化。同时。徐寿成功试制镪水棉花药,贡爆药等,写出了中国近代最早的火炸药专著《徐氏火药学》,填补了当时中国化学领城中的空白。

—摘编自冯霞《我国近代化学先驱徐寿的贡献述略》

(1)根据材料并结合所学知识,说明徐寿进行化学研究的原因。

(2)根据材料并结合所学知识,概括徐寿在我国化学领域做出的贡献。

 

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(历史选修3:20世纪的战争与和平)

材料一  1942——1945年,美国对苏联进行援助的数量惊人……这些物资总价值约为102亿美元……根据美国历史学家德怀特·杜蒙德估计,美国全部援助截止到1945年底达到490.96125亿美元,其中对英联邦援助约307.53亿美元、苏联约11.41亿美元、法国23.77亿美元、中国13.35亿美元。

材料二  在20世纪五六十年代,美国史学中出现了右翼修正派。乔治·克罗克则认为,在整个战争期间,罗斯福向忘恩负义的俄国人慷慨赠送礼物,不仅使美国和其他盟国得不到重要装备,而且为建立一支“巨大的军事力量做出了贡献,这支军事力量将在今后几十年中对欧洲投下越来越长的阴影”。

——以上材料均摘编自丛军《第二次世界大战期间美国对苏联援助政策研究》

(1)根据材料并结合所学知识,分析二战期间美国援助苏联的原因。

(2)根据材料并结合所学知识,简析二战期间美国援助苏联的影响。

 

 

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(25分)阅读材料,完成下列要求。

材料一  在历史中,儒学一直在发展与创新。唐代韩愈以周公、孔子的继承者自居,排斥佛、道,鄙薄汉代以来的儒学,认为周公、孔子之道在孟子之后已经断绝。他在《原道》中说:吾所谓道也,非向(先前)所谓老与佛之道也。尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文、武、周公,文、武、周公传之孔子。孔子传之孟轲。轲之死,不得其传焉。他的这一主张被宋代儒者接受并发扬。当代学者认为韩愈开了宋代新儒学的先河。

——摘编自卞孝宣等《韩愈评传》

材料二  19世纪末,康有为撰写《新学伪经考》《孔子改制考》二书,认为汉代以来儒者奉为经典的《周礼》《左传》等书,是汉代学者为王莽篡汉而伪造的,影响恶劣,导致中国之民,遂二千年被(遭受)暴主夷狄之酷政。他主张回归孔子所编写的《诗经》《礼记》等原典,理解真正的儒学精神。在他看来,孔子是一位伟大的改革家,《春秋》便是孔子为改制而创作的。他甚至用西学来解释《春秋》,认为《春秋公羊传》中的三世说为:始于据乱(世),立君主;中至升平(世),为立宪,君民共主,终至太平(世),为民主。

——摘编自张海鹏等编《中国近代史》

(1)结合材料一及所学知识,指出汉代儒学与孔孟儒学的不同之处,并概括宋代理学在哪些方面对儒学有所发展。(10分)

(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出韩愈、康有为关于儒学认识的共通之处。(8分)

(3)我们应当以什么样的态度对待孔子与儒学?(7分)

 

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紫砂壶是中国特有的手工制造陶土工艺品。新中国成立前夕,紫砂行业衰落。建国后紫砂壶生产迎来了新的发展阶段。

 

 

阶段

紫砂壶生产状况

1955年-20世纪70年代末

1955年,“宜兴紫砂生产合作社”成立1959年,国营“宜兴紫砂厂”建立。

20世纪80年代至今

20世纪80年代初,民营紫砂厂陆续建立,1998年,国营“宜兴紫砂厂”改制为民营,紫砂陶匠和私人工作坊涌现。

 

 

从所有制变化的角度,概括建国以来宜兴紫砂壶企业发展的特点,并分析其原因。

 

 

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