Question

    材料  近代最早的江南女校是在西方传教士传播基督教福音的背景下建立的。诞生于19世纪50年代的江南教会女校，作为传统中国土地上的一个崭新的文化现象，虽然面临重重阻力，但是仍然不断地将女性（应）接受知识这种观念向外传播。1898年，国人自办的第一所女校——中国女学堂（亦名经正女学堂）诞生于上海。上海是近代江南女子教育的一个中心，女子教育开始在近代蓬勃发展。在朝廷和社会兴废女学的长期争议中，民间办女校之风渐兴，打破了教会女校一家独大的局面。清政府被迫于20世纪初做出变革姿态，实施“新政”，并对女学开禁。此后，官办女校在全国范围内日渐兴盛，而江南女校则始终居于领先地位。民国建立后，社会变革不断，女校和女学生无可避免地卷入历史洪流中，在改写自身命运的同时也创造着历史，部分进步的在校女生和毕业女生不甘于“他者”的身份，开始为“女界”的未来奔走呼号。

——摘编自徐宁《女校与近代江南社会的史迁（1850—1931）》

根据材料，提炼一个观点，并结合所学知识加以论述。（要求：观点明确，史论结合，史实准确。）

Answer

示例一：近代江南社会的变迁推动了女校的兴起和女性的解放。鸦片战争后，西方国家打开了中国的大门，南方一系列通商门岸的开放及西方传教特权的取得，极大地冲击了传统伦理道德观，并瓦解自然经济；江南是近代工业的集聚地，资本主义经济发展较快，维新派为了动员更多力量投入到挽教民族危亡的运动中，推动了女子的社会化教育；与北方相比，南方开放程度高，西方民主思想的传播等均有利于女校的兴起和女性的解放。示例二：近代中国女校的发展壮大塑造了新的女性形象。从早期教会女校到国人自办女校，从民间办学到官方主导办学，从女性不人学到女性进女校这些均体现了女性地位的提高与女子（应）接受知识这种观念的传播；江南女校的创立加快了女性自我意识的觉醒，并使她们积极参与到社会政治生活之中，对中国革命、教有等做出了应有的贡献。

【解析】

本题考查学生归纳、概括材料信息和结合所学知识解决问题的能力。本题在总体上具有一定难度，属于观点评析题，解答本题，要做到：一、要对材料所表述的史实进行准确归纳、概括，二、对提炼出来的相关观点，要结合所学相关史实进行论证说明，做到有理有据，论证说明要充分；第三、论证说明的过程，要符合史实，言之有理，言之成文。第一.根据材料“上海是近代江南女子教育的一个中心，女子教育开始在近代蓬勃发展”“官办女校在全国范围内日渐兴盛，而江南女校则始终居于领先地位”“民国建立后，社会变革不断，女校和女学生无可避免地卷入历史洪流中”和运用所学知识可归纳观点为近代江南社会的变迁推动了女校的兴起和女性的解放。第二.根据观点和联系所学知识从西方列强侵略对传统经济冲击、民族资本主义的发展、西方民主思想传播等角度分析社会的变迁推动了女校的兴起和女性的解放。示例二：根据材料“在朝廷和社会兴废女学的长期争议中，民间办女校之风渐兴，打破了教会女校一家独大的局面。清政府被迫于20世纪初做出变革姿态，实施‘新政’，并对女学开禁”和所学知识可归纳为近代中国女校的发展壮大塑造了新的女性形象。第二.根据观点和联系所学知识可从兴办教育与女性入学的角度、女性思想进步和意识的觉醒的影响等方面分析，言之有理即可。