1915年,陈独秀认为我有手足,自谋温饱……不认他人之越俎,亦不应主我而奴他人……一切操行,一切权利,一切信仰,唯有听命各自固有之智能,断无盲从隶属他人之理。非然者,忠孝节义,奴隶之道德也。”这说明陈独秀
A. 摒弃儒家道德
B. 提倡科学精神
C. 反对尊孔复古
D. 崇尚个性自主
鸦片战争前,贵州遵义民众大多从湖南常德买来棉花织成土布、小布贫布、扣布。到光绪初年,“邑人趋奢廊,渐习成风,而土布、小布、觜布,扣布遂不见于市矣,而民众多用洋布”这一现象表明该地
A. 商品经济基本取代了自然经济
B. 杜会风尚发生根本变化
C. 民众生活与世界市场联系加强
D. 传统手工业技术被淘汰
明代首辅权重,面司札监的权力又在内阁之上,明武宗时期,刘瑾擅权,批答奏折多由宦官参与,内阁淡出,刘瑾以后,司礼监遂专掌机密,这表明明代
A. 中枢决策过程发生异变
B. 宦官拿握决策权力
C. 权力制衡机制已被打破
D. 君主专制受到抑制
冯友兰先生说:“王阳明讲'知行合一’,并不是一般的讲认知和行为的关系,也不是一般的讲理论与实践的关系。他所讲的知行合一其实就是致良知’”由此可知,王阳明的“知行合一”论
A. 强调向外求真知
B. 重视道德的实践
C. 肯定求知的意义
D. 主张先知而后行
据下表记述,可以认定的历史事实是汉朝
记述 | 出处 |
《淮南王刘安》“擅国权,侵夺民田” | 《史记•淮南衡山王传》 |
(公孙贺)“倚旧故,乘高势面为郡,兴美田以科子弟宾客” | 《汉书•公孙贺传》 |
(张禹)“内殖货财,家以田为业,及富贵,多买田至四百顷“ | 《后汉书•张禹传》 |
A. 官员经济贪污现象盛行
B. 封建土地私有趋向破坏
C. 自耕农的数量日益减少
D. 因家重农政策执行乏力
商代方国臣民为各地方伯所有,不为商王所拥有,西周以后,诸侯及贵族所有的臣民在名义上也都逐渐属于周王所有,这一变动
A. 巩固了中央集权制度
B. 确立了贵族特权政治
C. 冲击了封建统治秩序
D. 利于加强对地方的管理