西周宗法制与分封制共同本质是
A. 都以血缘关系为纽带
B. 都体现大宗和小宗的关系
C. 都规定了地方服从中央
D. 都属于西周社会的上层建筑，维护周朝统治
下列关于宗法制的表述，不正确的是
A. 宗法制是把血缘纽带同政治关系结合起来的一种制度
B. 大宗和小宗既是宗族等级关系也是政治隶属关系
C. 各级贵族均享受世卿世祿制度
D. 长子都被称为大宗
下列史实符合西周确立的宗法制继承原则的是 （ ）
A. 唐太宗通过玄武门之变继位 B. 宋太宗继承兄长宋太祖之位
C. 明太祖因太子亡指定嫡长孙继位 D. 清康熙帝死后皇四子继位
《荀子·儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”这说明了西周分封制具有浓重的
A. 宗教色彩
B. 宗族色彩
C. 神权色彩
D. 王权色彩
《孟子·告子》载：“诸侯朝天子曰述职；……一不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之。”有关这段历史材料反映的制度表述不正确的是
A. 天子与诸侯的关系是中央与地方的关系
B. 世代诸侯需由中央任命，诸侯国拱卫中央
C. 东周时期这项制度随井田制的瓦解而崩溃
D. 这项制度下土地的所有者与使用者是分离的
商王把一些国家大事或者王家大事刻在龟壳或者动物骨骼上，然后让“贞人”进行占卜，预测事情吉凶。这一现象说明我国古代早期政治制度的一大特点是
A. 具有民主色彩
B. 以血缘为纽带
C. 权力高度集中
D. 神权王权结合
