某同学在研究性学习中引用了王国维在《宋元戏曲考》中的一段话：“唐宋以来，士之竞于科目者，已非一朝一夕之事，一旦废之，彼其才力无所用……适杂剧之新体出，遂多从事于此；而又有一二天才出于其间，充其才力，而元剧之作，遂为千古独绝之文字。”据此判断，该同学的研究主题应是
A. 元杂剧兴盛的根本原因
B. 社会环境对文化发展的影响
C. 科举考试在元代的发展
D. 元杂剧空前绝后的历史地位
宋明理学通过天理论、道统论，格物致知论和心性论构建起庞大的理论体系，高度重视个人道德修养，宋明理学客现上适应了当时社会的需要，促进了社会的发展，在一定时期内具有历史进步性，其进步性主要体现在
A. 神化君主权威，维护专制统治
B. 重视社会伦理，维护社会稳定
C. 重视辩论教育，认识灵魂善性
D. 杂糅三教思想，实现三教归儒
2008年河南省文物考古研究所对一座在安阳境内的东汉大墓进行了考古挖掘。经过考察后专家宣布：这所古墓就是寻找已久的曹操墓。不过也有网友的质疑之声。这些“质疑之声”不应该包括
①发现成熟的青瓷器皿
②发现灌钢技术制造的兵器
③墓碑中有关于丝绸之路的记载
④关于田庄生活画面的画像石
A. ①②③
B. ②③④
C. ①②④
D. ①③④
中国古代医术，亦称“仁术”，医学家在行医过程中也常以“仁”的道德标准作为行医准则，如唐朝的孙思邈提出：“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此”，这反映了古代中国医术
A. 重在教化病人的心理
B. 浸润了儒家文化的价值观
C. 以儒家思想为理论基础
D. 受到封建伦理道德的约束
唐代张彦远在其美术通史著作《历代名画记》中，将品评绘画的标准分为五等，即“自然”、“神”、“妙”、“精”、“谨细”，认为“自然者，为上品之上”、“失于自然而后神，失于神而后妙，失于妙而后精，精之为病也，而成谨细”。这反映出张彦远的绘画理论（ ）
A. 强调以山水画为精髓 B. 与文人画的思想一致
C. 深受道家思想的影响 D. 重视绘画的教化功能
两汉和魏晋时期，士子必须获得地方官员及世族豪门的推荐，才能参加考试。而唐代规定，士子可以自带一种叫做“牒”的身份证明即可直接报名参加考试，地方政府不能压制。这一变化反映了唐代
A. 选官不受身份限制
B. 宗法关系仍受重视
C. 人才选拔渐趋开放
D. 官僚政治逐步形成
