（题文）古希腊哲学家有一句名言：“人是城邦的动物”。有四位同学对此做了不同的解释，你认为其中有错误的一项是
A. 这里的人主要是指希腊城邦中的成年男子
B. 城邦是指公民集团
C. 公民把城邦的利益看得高于一切
D. 公民的公众形象代表他所在的城邦
某中学开展“古代中国政治”为题的研究性学习，拟定了下列论文题目，其中有明显错误的是
A. 《浅谈秦始皇与专制主义中央集权制度的形成》
B. 《试论内外朝格局的形成与皇权的加强》
C. 《三省六部制与中央集权制度的完善》
D. 《简析清代皇权与相权的关系》
下列现象，哪一项发生于北宋
A. 相秉社樱之重，总百僚之任
B. 置使以总国计，应四方贡赋之入，朝廷不预，一归三司
C. 内阁职参机务，今止票拟
D. 威命所寄，不于内阁而于军机处，盖隐然执政之府矣
关于中国监察谏议制度的说法,不正确的是（ ）
A. 监察制度是对封建官僚的监督制度，谏议制度是对皇帝的言行和决策进行监督
B. 隋唐时期的门下省主义职能是监察和谏议
C. 这种制度在防止腐败、低效，打击地方割据势力等方面发挥了重要作用
D. 从根本上约束了皇帝的权力，防止决策失误
在中国实行了整整一千三百年，相对于世袭、举荐等选才制度，其无疑是一种公平、公开及公正的方法，改善了用人制度。这种“制度”是
A. 科举制度 B. 世卿世禄制度 C. 征辟制度 D. 军功爵制度
北京大学出台2009年自主招生政策，拒招不孝敬长辈的学生。这不禁让人们想到了古代的“孝廉”。以孝廉为标准选拔人才的制度是（ ）
A.世卿世禄制 B.察举制 C.九品中正制 D.八股取士制
