唐代中叶，中国古代社会的阶层结构出现转型，新兴的“富民”阶层崛起，“富民”没有特殊的身份等级，不能将农民变为自己的依附人口，只能依靠财富的力量，以契约形式剥削农民。这一转变说明
A. 世家大族的衰落
B. 门阀政治的加强
C. 君主专制的弱化
D. 官僚制度的破坏
东汉班固在其著作《汉书》中记载了当时所见西汉时期各学术流派的著作，以下是各派著作数量变化的简单统计：
学术流派 | 汉初著作数 | 汉武帝之后著作数 |
阴阳家 | 2种21篇 | 无 |
法家 | 1种31篇 | 无 |
纵横家 | 3种40篇 | 3种5篇 |
杂家 | 2种54篇 | 28篇 |
对上表信息解读正确的是
①汉初学术思想较为繁荣
②社会动乱导致文化衰落
③朝廷禁止诸子思想传播
④儒家思想逐渐成为主流
A. ①②
B. ①③
C. ①④
D. ②③
从商周时起，越人就有以原始瓷器随葬的传统。战国时期百越贵族墓中出土了大量仿青铜礼器的原始瓷器，少有青铜礼器出土。这一现象说明
A. 宗法分封制在南方得到完整保存
B. 战争频仍促进了青铜冶铸业发展
C. 手工业官营不利于生产技术改进
D. 中原文化向周边地区的传播交融
美好生活既需要物质上的丰富，又需要精神上的满足。
材料 全面彻底的土地改革，不仅完全实现了耕者有其田，而且通过没收地主的生产资料和生活资料分配给贫苦农民的办法，改善了农村贫苦农民的生产和生活条件，缩小了农村的贫富差距。与此同时，国家还通过兴修水利、增加农贷、城乡交流和缩小工农产品剪刀差等办法促进农村经济迅速恢复，增加农民收入。经过三年的经济恢复，农民生活有了较明显的改善。全国按农村人口平均的人均乡村社会商品零售额，1950年为21.7元，到1952年则提高到30.7元，平均每年递增18.9%。1952年，全国农村居民人均消费粮食192公斤、食用植物油1.7公斤、食糖0.6公斤、猪肉5.5公斤、棉布4.6米。
——武力主编《中华人民共和国经济简史》
依据材料和所学知识，说明贫苦农民生活状况的变化及其原因。
海洋和人类的生产生活息息相关。
时间 | 事实 |
1609年
| 荷兰东印度公司律师格劳秀斯在《论海洋自由》中，强调荷兰人有权利航行到东印度进行贸易，认为每个国家都可以在海上自由航行。此后，荷兰打着海洋自由的旗号，几乎垄断了北海的渔业，将捕捞范围扩展至英国海岸。 |
1612年 | 西班牙政府将《论海洋自由》列为禁书。 |
1613年
| 英国威尔伍德受命于国王，发表《海洋法概览》，反驳格劳秀斯，承认各国均享有海洋自由，但沿岸国对靠近本国海岸水域享有主权。 |
1625年 | 弗莱塔受西班牙政府委托，出版了《论西班牙政府对亚洲的正义统治权》，回应格劳秀斯的攻击，主张国家像对陆地一样取得海洋的所有权。 |
1635年 | 英国塞尔登出版了《闭海论》，强调英国君主有权领有围绕英国四周的海洋。 |
——摘编自白佳玉《论海洋自由理论的来源与挑战》
依据材料概括17世纪各国关于海洋权利争论的主要观点。
建筑是历史的纪念碑与界标。
材料一 传统的西方建筑是以石头为主，而传统的中国建筑则一直以木头作为主要材料，被誉为“木头的史书”。中国人相信，自然与人乃息息相通的整体，将木材选为基本建材，正是重视了它与生命之亲和关系。从建筑的空间布局来看，中国建筑是封闭的群体的空间格局，在地面平面铺开，是一种“集体”的关，如北京明清宫殿、明十三陵、曲阜孔庙都是规模巨大的建筑群，各种建筑前后左右、有主有宾、合乎规律地排列着，体现了中国古代社会结构形态的内向性特征、宗法思想和礼教制度。除了改造自然，中国传统建筑还强调与自然的结合，把建筑组织到自然环境中去，提高整个环境的美学质量。
——摘编自孙大章《中国古代建筑小史》
（1）依据材料一概括中国古代建筑的特点。
材料二17、18世纪，欧洲的考古研究空前繁荣起来，大量古罗马与古希腊遗址被发现，对古希腊和古罗马艺术品的模仿成为一种文化时尚，古典主义思潮复兴。在法国，建筑形式和风格追求平民化和大众化，少了贵族的气势和派头。
19世纪出现了受过系统教育，有文化知识，眼界广的专业建筑师，他们同工程实践、经济问题逐渐脱节，主要负责建筑的形式和风格。同时，他们摆脱了对宫廷、贵族和教会的依附关系，开始自由地为掌握财富的资产阶级服务。
19世纪中后期，欧洲出现了“建筑热”，建筑类型大大增多，多种工业厂房、铁路建筑物、银行、百货商场、住宅、车站码头、大型旅馆等建筑被修建。这些建筑需要容纳大量的人群，与历史上著名的教堂和神庙相比，建筑的实用性、功能性愈加重要。同时，豪华的中心区同破败的贫民区之间的差别越来越大。在新科技的发展下，钢铁、玻璃等新材料被逐渐应用于建筑之中，为建筑的进一步发展提供了坚实的基础。
——摘编自邱枫《外国建筑史导读》
（2）阅读材料二，结合所学，说明近代欧洲建筑的发展及其原因。
材料三 1901年，《辛丑条约》签订后，北京修建了英法德俄等10国的使馆和兵营，以及银行、洋行、医院、饭店等10多种外国建筑物。宫廷中也兴起了建筑洋风，安装了玻璃吊灯，摆放了法国式沙发，王公贵族群起效尤。新建的外务部、陆军部等官方建筑也体现了西化风格。北京的市井百业中各类店堂的建造以追求洋化为时髦。这些近代建筑得到了社会的支持与喜好，新闻报刊纷纷加以宣传报道。
但有人认为，近代洋式建筑破坏了中国原有的建筑风貌，伤害了国人的自尊与文化情感，强调建筑设计必须充分考虑本民族的社会习惯。20年代以后，中国传统建筑风格也重新为中外建筑师青睐，并结合当时的新技术、新工艺，逐渐发展成为一种具有时代意义的“传统复兴”建筑风格，中国民族形式的建筑不断出现并进入高潮，如燕京大学建筑、辅仁大学主楼等。
——摘编自王世仁《中国近代建筑总览》（北京篇）
（3）①概述20世纪初北京建筑变化的新特点。
②概括材料三中对北京近代建筑的两种不同态度。你如何看待这两种态度？
要求：观点明确，史实充分，史论结合，逻辑清晰。
