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加尔文认为,上帝自创世纪以来,就把世人分成“选民”和“弃民”,前者注定得救,后者...

加尔文认为,上帝自创世纪以来,就把世人分成选民弃民,前者注定得救,后者注定沉沦。这种观点实质上反映了当时:(  )

A. 资本原始积累时期资产阶级的愿望与要求

B. 封建统治阶级的等级特权思想

C. 封建制度解体时期新兴思想的出现

D. 希望继续维护天主教会权威的思想

 

A 【解析】 试题加尔文主张先定论,宣扬选民或弃民,反映了早期资本原始积累时期资产阶级的意识形态,为资产阶级发财致富作辩护。BD不符合,与题干相反;C是对题干所述历史现象的简单概括,而没有指出实质。
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考点分析:
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一位西班牙官员曾这样描述中世纪的教会,“任何时候我进入教廷神职人员的房间,总是看见神父和银钱商在一起,忙于鉴别钱币的成色和计算数目,面前堆着成堆的钱币。”对材料理解不正确的是(  )

A. 天主教会积聚了大量的财富

B. 教士和僧侣奢侈腐化

C. 天主教会的思想统治促进了商品经济的发展

D. 中世纪的人们对教会的统治不满

 

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“熙宁二年二月王安石拜参知政事。七月行均输法。九月行青苗法……三年十二月行保甲法。四年二月改革科举。十月行募役法。……六年六月置军器监。八月行免行法。七年九月行将兵法。”材料说明王安石变法存在的隐患是

A. 用人不当,出现新法危害百姓的现象

B. 推行新法操之过急,策略不当

C. 宋仁宗在变法后期的动摇

D. 大地主大官僚势力强大,激烈反对

 

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北宋中期,东京一带流传着朝廷无忧有范君,京师无事有希文”(范君指范仲淹,希文是他的字)的民谣,这是因为范仲淹( )

A. 推行新政,获得了各界支持

B. 重视理财,缓解了积贫局面

C. 实行赋役合一,减轻了农民负担

D. 整顿吏治,赢得了百姓赞誉

 

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王安石认为解决北宋贫弱现状的主要办法是(   

A.因天下之力以生产天下之财 

B.摧制兼并,阻抑侵牟蚕食细民

C.为之修其水土之利         

D.清查瞒田据其纳税

 

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司马光评价王安石变法时说:中户以下,大抵乏食。……而州县之吏督迫青苗、助役钱不敢少缓,鞭笞缧绁唯恐不迨司马光的说法

A. 完全是保守势力的政治攻击 B. 实事求是的反映了现实问题

C. 既是政治攻击,也反映了客观问题 D. 只是代表了其个人意见

 

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试题属性

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