董仲舒说：“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。”这一思想对中国社会心理的主要影响是
A. 儒学成为传统文化主流 B. 糅和各家思想的新儒学诞生
C. 大一统观念逐渐深入人心 D. 君主注重儒家思想教化功能
有学者认为，西方近代科学发展所需的一些因素在先秦诸子百家思想中已经萌芽，比如，儒家的社会伦理化、墨家的实践经验化（实验技艺方法）、禅宗的概念澄清化（理论思维顿悟）和道家的系统逻辑模式（全息结构模型），以及一些技术发明的原型等。这一观点
A. 背离了先秦诸子百家的思想内容
B. 准确评价了诸子百家的历史价值
C. 有益于拓展认知传统文化的视野
D. 夸大了先秦诸子百家思想的作用
《墨子》中有关于“圆”“直线”“正方形”“倍”的定义，对杠杆原理、声音传播、小孔成像等也有论述，还有机械制造方面的记载。这反映出，《墨子》
A. 远远超越了西方科技的发展水平
B. 形成了完整的科学体系
C. 体现了新兴地主阶级的智慧
D. 包含了劳动人民生产生活经验
墨子认为，如果任凭“人是其义，以非人之义”的“交相非”发展下去，必然带来“内者父子兄弟作怨恶，离散不能相和合，天下之百姓，皆以水火毒药相亏害”的结果。这说明
A. 百家融合的趋势
B. “尚同”的治世理想
C. 人性本恶的思想观念
D. 依法治国的合理性
“王”字在甲骨文中是一把斧头的形象，象征军事首领的征伐权力，所以古代最高统治者称为‘王’。并且斧钺为礼器，更象征王者之神圣。战国时期，孟子认为，“以力假仁者霸……以德行仁者王”。他的观点
A. 与甲骨文“王”字的本义一致
B. 是“无为而治”的理论依据
C. 体现了儒家仁、义等道德规范
D. 体现出儒家强调教化的政治理念
据钱穆考证，周人语称雅，故雅言又称正言。孔子鲁人，日常操鲁语，惟于诵《诗》、读《书》、执礼，此三者必雅言。这表明
A. 诸侯各国尊崇传统文化
B. 儒家思想依靠雅言传播
C. 礼制尚能维护天子权威
D. 孔子对天下一家的认同
