武后时，官员张衡在市场购买食品受到御史的弹劾。唐德宗时，宰相刘宴入朝时在路旁购买胡饼吃，群僚对此豪不奇怪。这反映出唐朝
A. 重农抑商政策名存实亡
B. 城市人价值观念的变化
C. 前后期吏治有天壤之别
D. 社会开放程度越来越高
“缁衣之众，参半于平俗；黄服之徒，数过于正户。所以国给为此不足，王用因之取乏。”材料反映出南北朝时期
A. 佛教势力已对政权构成威胁 B. 刑罚严酷社会矛盾尖锐
C. 民族融合导致服饰丰富多彩 D. 割据混战造成人口剧减
1960年，在河南密县打虎亭1号汉墓（东汉晚期）中，发现有描绘豆腐作坊的画像石。画面完整地表现了浸豆、磨豆、虑浆、点卤、榨水等制作豆腐的主要工艺流程。这则材料
A. 是东汉晚期发明豆腐的有力证据
B. 说明东汉时豆腐已成为南北方主要食材
C. 有助于研究确定豆腐发明的时间
D. 反映出中西交流丰富了中国人民的生活
公元前11世纪，兴起于陕西关中的周国，击败了强大的商王国，代之而为中国的主人。对此，周人提出“天命糜常，惟德是亲”的理论。以下相关评论正确的是
A. 甲骨文是了解这一史实最有价值的材料
B. 周克商，显现出周人的文化制度优势
C. 周人认为天命和道德是政权存亡的关键
D. 周克商，开启了古代王朝更替的序幕
阅读材料，完成下列各题。
材料一 人类创造文明财冨的重大特征之一是它的共享性。通过交流和传播，一个民族、国家或地区的发明创造往往成为各族人民、乃至人类共享的财富。另一个特征是，从全球范围来看，历史上从来没有一个地区永远是施惠者；同样，也不会有一个地区永远处于受惠者地位。……16〜18世纪，世界开始聚焦中国，而中国却未走向世界。然而文明的交流却仍以它的自身惯性和自己的规则持续地进行着。
材料二1854〜1868年的14年，日本出版有关炮术、用兵、筑城（军事工程）方面的译著达262部。但也并非只研究军事，学习西方文明的范围逐渐扩大到了物理、化学、天文、地理、数学等自然科学。值得注意的是，一些洋学家开始涉足向来被视为禁区的社会科学和政治思想领域。
1842〜1872年，中国政府被迫签订76项不平等条约，而西方则从中国攫取了22项重大特权……中国的半殖民地化日益加深。
——以上材料均摘自马克垚《世界文明史》
材料三 文明史观认为，一部人类社会发展史，从本质上说就是人类文明演进的历史。从横向看，人类文明史的内涵包括物质文明、政治文明和精神文明；从纵向看，人类文明经历了渔猎采集时代、农业文明时代（包括新石器时代、青铜时代、铁器时代）工业文明时代（包括手工工场时代、蒸汽时代、电气时代和信息时代）。从农业文明向工业文明转变的过程，就是现代彳匕的过程。
（1）概括材料一中马克垚的主要观点。以近代中国为例，阐释“文明的交流却仍以它的自身惯性和自己的规则持续地进行着”的含义。
（2）根据材料三，结合材料一、二，谈谈你对世界文明发展与交流的认识。
阅读材料，完成下列要求。
任何集团一旦当政，总希望延续自己的统治，尽量避免社会与政治冲突的发生。因而，吸纳人才为己所用，不断地充实集团能量就变得十分重要。至关紧要的是：如何选拔笼络忠诚可靠并且素质、才干等方面都比较优秀的人，如何扩大筛选范围以及如何实现选拔公平公正。扩大选才范围实现选拔公正，把社会下层精英招纳进政府，是关乎消除社会不安因素，促进社会公正，树立政府形象赢得民众拥护的要务。英才进入政府，有助于削弱、释放社会反叛力量的积蓄。自秦统一后，历代皇朝政府为此殚精竭虑，经过了对汉魏荐举制的反思和借鉴魏晋南北朝分裂的历史教训，终于在隋唐创立了代表社会公正趋势的科举制。
——摘编自李宝臣《文化冲撞中的制度惯性》
（1）概括指出促使统治者创立科举制的历史因素。
（2）结合所学知识分析儒家“三代之治”的政治理想在科举制中的体现。
