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材料一 法国礼仪制度举世闻名:法国人一度被誉为欧洲最有礼貌的民族。1789年,一...

    材料一  法国礼仪制度举世闻名:法国人一度被誉为欧洲最有礼貌的民族。1789年,一场攻占巴士底狱的骤变席卷全国,巴黎大街上充斥着互称“公民”的激进男女,在打倒波旁王朝的同时,也将优雅的法兰西礼仪——日常交际礼仪,餐饮礼仪、着装礼仪等视作旧体制的毒瘤,逐一以革命法令彻底废除。1875年,动荡的法国开始消停,社会重新认可了传统的礼仪文化,礼仪规则在越发高雅,规范的同时又日趋平民化、大众化。从1914年到二战胜利,礼仪越来越简化快捷。然而到1991年以后,法国尊崇古典礼仪的社会群众越来越多,人们又开始使用一些早已不太习惯,消逝近百年的礼仪,如吻鼻礼、鞠躬礼。

——摘编自(法)鲁维洛瓦《礼貌史》

材料二  中国素称“礼仪之邦”,“礼”在社会中无处不在。18世纪以来,伴随西学东渐,融入西方色彩的礼俗变革悄然伊始。辛亥革命后,中华礼制简约化与世俗化趋势无可逆转,一些古代礼俗如跪拜礼废止不行,“大人”、“老爷”等官场称呼不再使用、“先生”、“君”“女士”、“太太”等称谓成为时髦用语。1915年,陈独秀发文宣称:“中华固有之伦理、学术、礼俗,无一非封建制度之遗,吾宁忍过去国粹之消亡,而不忍现在及将来之民族,不适世界之生存而归削灭也”,而到了20世纪90年代,一股“国学热”的潮流带动了部分传统礼仪的回归,地铁上大学生的“汉服秀”、中小学校园诵读《弟子规》,举行“冠礼”,社会上朋友相见作辑打拱,夫妻互称“郎君娘子”等现象屡见报端网络。

——摘编自唐翼明《国学热是中国人自发的文化自救》

(1)根据材料一、二并结合所学知识,指出近代以来中、法两国社会礼仪演变的相同之处及其原因。

(2)根据材料二并结合所学知识,指出20世纪初期和90年代中国对待传统礼仪文化的态度,并分析其影响。

 

 

(1)同:革命时期都否定传统礼仪;都呈现简约化、平民化的发展趋势:后来都出现传统礼仪的回归。 原因:受民主革命、政治民主化进程的影响;近代工业文明的推动;民主平等思想的影响;对传统礼仪文化演变过程的理性反思。(答出三点即可) (2)20世纪初期:态度:批判传统礼仪文化。 影响:打击了袁世凯尊孔复古的逆流,捍卫了民主共和制度,促进了思想解放;但对传统礼仪文化的全盘否定,不利于中国优秀文化的传承和发扬。 20世纪90年代:态度:肯定传统礼仪文化。 影响:传统礼仪的回归,有利于弘扬传统文化,提高民族凝聚力和认同感,应对全球化的冲击;但流于形式,不利于传统文化的健康发展。 【解析】 (1)本题根据材料一“将优雅的法兰西礼仪——日常交际礼仪,餐饮礼仪、着装礼仪等视作旧体制的毒瘤,逐一以革命法令彻底废除”、“社会重新认可了传统的礼仪文化,礼仪规则在越发高雅、规范的同时又日趋平民化、大众化”、据材料二“一些古代礼俗如跪拜礼废止不行”、“带动了部分传统礼仪的回归”并结合所学知识即可从否定传统礼仪、简约化、平民化、传统礼仪的回归等方面指出近代以来中、法两国社会礼仪演变的相同之处。再结合所学知识即可从民主革命、工业文明、民主平等思想等方面分析其原因。 (2)本题根据材料二“中华固有之伦理、学术、礼俗,无一非封建制度之遗,吾宁忍过去国粹之消亡”、“一股‘国学热’的潮流带动了部分传统礼仪的回归”并结合所学知识即可从批判传统礼仪文化、肯定传统礼仪文化的角度分别指出20世纪初期和90年代中国对待传统礼仪文化的态度。再结合所学知识即可从新文化运动的影响、弘扬传统文化和提高民族凝聚力等方面分析其影响。  
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年份

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43.6

82.2

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51.6

83.6

1834~1836年

67.8

91.1

 

 

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