魏晋南北朝时期，中国文化结构更新主要表现为三个方面：主导文化从儒学式微转变为儒、释、道三教并立；胡汉两种异质文化从冲突渐进到兼容；地域文化从中原一脉发展成南北分明。这主要说明魏晋南北朝时期
A. 中国古代文化向多元化的格局发展
B. 佛教文化传入中国并获得迅速发展
C. 道家思想实现宗教化以后才被认可
D. 少数民族的文化与汉文化相互吸收
在汉代存在的400多年里，宫廷女性参政、议政、临朝之风不绝如缕，是中国历史上女性参与政治最为活跃的时期之一。这反映出汉代
A. 女性突破了儒家纲常束缚
B. 儒家女性观与现实的差距
C. 朝廷鼓励女性参与政权
D. 妇女民权运动开始兴起
在西汉，刺史每年8月“巡行所部郡国”，郡守“常以春行所主县”，“秋冬遣无害使”审察案情，至于临时突击督察，大多发生于突发的案情或农民起义的发生。如武帝时派绣衣御史去镇压农民起义，派遣司隶校尉“补巫蛊，督大奸猾。"这说明西汉时期
A. 基本继承了秦朝的监察制度
B. 监察方式具有多样性和灵活性
C. 刺史的设立加强了中央集权
D. 汉武帝扩大了郡守的履职权限
秦代规定丞相的位子出现空缺，御史大夫可以递补。这样一来丞相就要小心谨慎，以免遭御史大夫弹劾。这一规定客观上
A. 实现了中央对地方行政权的控制
B. 规范了中央官吏的职业道德
C. 有利于通过制约机制以加强皇权
D. 扩大了御史大夫的监察范围
《公羊传》中对“莒人灭鄫”的解释是：春秋时，鄫国国君立其外孙为继承人，其外孙是莒国国君之子，《春秋》遂书“莒人灭鄫”。对此理解正确的是
A. 宗法观念根深蒂固
B. 《春秋》记事秉笔直书
C. 王位继承制度混乱
D. 外戚干政影响深远
据记载，周慎靓王五年（公元前316年），燕王哙行禅让，让位给燕相子之，遭到诸国反对，认为这么做是“上逆于天，下不顺于人”的倒行逆施。这表明当时
A. 宗法秩序仍受到重视
B. 天子之位争夺激烈
C. 周王强化“共主”地位
D. 周王干涉他国内政
