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马丁•路德曾经说过:“信徒和上帝,犹如两个相爱的恋人,他们之间不需要第三者。”马...

马丁•路德曾经说过:“信徒和上帝,犹如两个相爱的恋人,他们之间不需要第三者。”马丁•路德在此所说的“第三者”指的是

A. 广大民众

B. 资产阶级

C. 教皇教士

D. 封建领主

 

C 【解析】 由材料“信徒和上帝,犹如两个相爱的恋人,他们之间不需要第三者”可知路德强调每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利,而不是盲目听从教皇和教会的说教,信徒直接信仰上帝,所以“第三者”是教皇教士,故C正确;材料强调的是信徒直接信仰上帝,不需听从教会的说教,与民众、资产阶级和封建领主无关,故ABD错误。  
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考点分析:
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《异教徒的德行》中写道:“人们可以说孔子和苏格拉底一样,运用他们在伦理方面的权威,使哲学回到人间。”以下能够充分证明这一观点的是

A. 两者都是无神论者

B. 都重视人的道德性

C. 都强调知识对人的重要性

D. 都维护奴隶主贵族利益

 

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康德说:“有两种东西,我们越是经常、持续地对它们反复思考,它们就总是以时时翻新、有增无已的赞叹和敬畏充满我们的心灵:这就是在我之上的星空,居我心中的道德法则。”这表明康德

A. 反对暴力革命

B. 主张自由和理性

C. 主张“人生而自由”

D. 强调人的主体地位

 

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民国时期著名的军事理论家蒋方震说:“欧洲近世史之曙光,发自两大潮流。其一,希腊思想复活;其二,原始基督教复活。”这“两大潮流”指的是

A. 智者运动文艺复兴    B. 宗教改革启蒙运动

C. 文艺复兴宗教改革    D. 文艺复兴启蒙运动

 

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苏格拉底在雅典法庭受审时曾对同胞大声疾呼:“雅典人啊!我尊敬你们,热爱你们。我要教诲和劝勉我遇到的每一个人……你们不能只注意金钱和地位,而不注意智慧和真理。”这说明苏格拉底

A. 提倡理论联系实际

B. 反对雅典的直接民主

C. 强调道德和教育的价值

D. 颂扬格物致知的意义

 

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20世纪60、70年代,我国成功研制“两弹一星”。这

A. 是实施“科教兴国”战略的重大成果体现

B. 打破了美苏两极对峙局面推动世界多极化

C. 有利于增强综合国力,提高中国国际地位

D. 推进了信息化发展,加速了现代化建设

 

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