读下表
时间 | 历史时间 |
1600年 | 英国科学家吉尔伯特出版《磁力论》 |
1660年 | 从事科学研究的英国皇家学会成立 |
1687年 | 牛顿的《自然哲学的数学原理》问世 |
1766年 | 众多科学家和工程师组成的太阳学会成立 |
上表内容反映了英国
A. 工业革命具有良好的知识基础
B. 政治环境助推了科学技术创新
C. 经济腾飞促进了社会科学研究
D. 世界科技中心的地位得到确立
皮柯在《论人的尊严》中说：“上帝赋予了人按照自己的意志塑造自己的能力，他可以下降为动物，也可以上升到与上帝相似的东西。”与这一论述最为接近的是
A. “理念存在于人类的灵魂之中” B. “有思想力的人是万物的尺度”
C. “人是宇宙的精神，万物的主宰” D. “高贵并非天成，而是自为的”
马丁•路德曾经说过：“信徒和上帝，犹如两个相爱的恋人，他们之间不需要第三者。”马丁•路德在此所说的“第三者”指的是
A. 广大民众
B. 资产阶级
C. 教皇教士
D. 封建领主
《异教徒的德行》中写道：“人们可以说孔子和苏格拉底一样，运用他们在伦理方面的权威，使哲学回到人间。”以下能够充分证明这一观点的是
A. 两者都是无神论者
B. 都重视人的道德性
C. 都强调知识对人的重要性
D. 都维护奴隶主贵族利益
康德说：“有两种东西，我们越是经常、持续地对它们反复思考，它们就总是以时时翻新、有增无已的赞叹和敬畏充满我们的心灵：这就是在我之上的星空，居我心中的道德法则。”这表明康德
A. 反对暴力革命
B. 主张自由和理性
C. 主张“人生而自由”
D. 强调人的主体地位
民国时期著名的军事理论家蒋方震说：“欧洲近世史之曙光，发自两大潮流。其一，希腊思想复活；其二，原始基督教复活。”这“两大潮流”指的是
A. 智者运动文艺复兴 B. 宗教改革启蒙运动
C. 文艺复兴宗教改革 D. 文艺复兴启蒙运动
