洋务派引用中国传统典籍来证明西学之天文算学、化学、重学、气学等均源于中学，认为这些科技不过“泰西智士从而推衍其绪”“而精理名言，奇技淫巧本不能出中国载籍之外”。洋务派这一做法主要是为了
A. 减轻学习西方的阻力
B. 推翻中体西用学说
C. 全面学习西方文明
D. 坚持文明优越理论
明朝中后期随着内阁品位的提高，加之又具有票拟权，而且比六部更接近皇帝，所以尽管内阁从来没有被正式地告知统领六部，但凭借皇帝的信任，内阁辅臣的权威实际上使六部的权力又流向了内阁。这一变化反映出
A. 君主专制日益强化
B. 内阁已经取代六部
C. 内阁权力不受制约
D. 君权受到内阁制约
春秋学（春秋学的主要特点是“舍传求经”，他们在“舍传求经”时以“明王道”为原则）正统论自北宋庆历年间兴起，至南宋愈来愈盛，“华夷之辨”成为两宋时代的思想主题之一。这一意识的兴起
A. 表明传统天下秩序趋向崩溃
B. 基于两宋的历史形势而产生
C. 反映出中原制度文化的优势
D. 阻绝了华夷之间的文化交流
西汉后期至东汉，虽然农村受到高利贷盘剥和天灾人祸等影响，农民的处境不断恶化，但是占有一定土地的自耕农，在全国人口中仍占有相当大的比重。出现这一现象的根本原因是当时
A. 政府实行重农抑商政策
B. 统治者“无为而治”
C. 铁犁牛耕的逐步推广
D. 商品经济的蓬勃发展
考古发现西周时期的一些异族贵族群体的墓葬同西周贵族墓葬相比，墓地在墓向、墓葬形制、葬式以及殉葬习俗等方面存在较多相似之处。这表明当时
A. 墓葬制度凸显了贵族特权
B. 分封体制巩固了中央集权
C. 宗法制保障了政权的稳定
D. 礼乐制度传播了西周文化
（中外历史人物评说）
材料 罗伯特•舒曼（1886﹣1963），法国政治家。舒曼年轻时曾就读于波恩、慕尼黑和柏林，第一次世界大战时参加了德军，一战后加入法国国籍，舒曼对法德之间的历史宿怨有亲身体会，渴望能够彻底结束法德之间的敌对状态。二战后，大部分西欧人仍把德国看成一种威胁，而非合作伙伴。但随着柏林封锁、马歇尔计划、北约组织成立等一系列事件的发生，时任法国外长的舒曼意识到，法国必须调整对德路线。为此，舒曼在1950年5月宣布实施一场外交革命——“舒曼计划”，他说：“法国政府建议把法德两国全部的煤钢生产置于一个共同的高级机构管理之下，将其纳入一个其他欧洲国家都可以参加的组织之中，”德国人最先认可了这一计划，接着是意大利、比利时、荷兰、卢森堡，1951年，六国订约成立“欧洲煤钢共同体”1957年舒曼又推动建立了“欧洲经济共同体”和“欧洲原子能共体”。“舒曼计划”的实施为欧洲经济一体化开辟了新的途径，他也被誉为“欧盟之父”。
——摘编自李世安《欧洲一体化史》等
（1）根据材料并结合所学知识，概括舒曼能够促进法德和解的有利因素。
（2）根据材料并结合所学知识，分析“舒曼计划”的实施如何为欧洲一体化开辟了新途径。
