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法国史学家马克•布洛赫在《为历史学辩护》中指出:“在进行历史研究时,人们往往迷恋...

法国史学家马克•布洛赫在《为历史学辩护》中指出:“在进行历史研究时,人们往往迷恋于寻找单一的原因,便错误地将原因归结于某一个,这样就成为一种价值判断。”马克•布洛赫强调历史研究应

A. 抓住事物发展的根本原因

B. 多角度地认识和考察史实

C. 分清历史事件的主次原因

D. 以正确的价值判断为起点

 

B 【解析】由“往往迷恋于寻找单一的原因,便错误地将原因归结于某一个”,说明马克•布洛赫认为历史研究不该这样,而应该多角度认识和了解历史,故选B;A与题意不符,故排除;马克•布洛赫认为应该寻找多个原因,但是没有强调原因的主次,故排除C;D不是作者要强调的,故排除。  
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德国“是一个奇妙的国家,它要么拷问世界,要么拷打世界。当它用思想来拷问世界时,它是伟大的;当它用战争来拷打世界时,便有了上个世纪的两次世界大战”。德国“拷问世界”的史实是

①《纯粹理论批判》出版

②《自然哲学的数学原理》出版

③创立科学社会主义思想

④创作《第九交响曲》

⑤提出《九十五条论纲》

A. ①②③④

B. ①③④⑤

C. ②③④⑤

D. ①②④⑤

 

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15世纪,欧洲中产阶级与国家君主觊觎教会巨大的地产和各种金银珠宝、艺术作品等巨额可动产财富,同样让他们垂涎的是以什一税的形式从各个国家源源不断流入罗马的税收,以及大量的诉讼费、特许费和豁免税。这导致了

A. 人文主义思潮的产生和发展    B. 近代欧洲革命的相继发生

C. 教权与世俗权力的矛盾严重    D. 信仰危机在欧洲不断发展

 

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“对雅典城邦传统诸神的信仰,此时正逐渐受到损害,而一种更具批判性的、更为世俗的精神正在强有力地上升……这一演变于公元前5世纪后半叶达到最为深刻的阶段”。下列对这一演变时期产生的思想理解正确的是

A. 宣扬相对主义和怀疑论

B. 主张提倡要有勇气运用你自己的理智

C. 反对雅典的民主政治

D. 肯定人的价值,反对教会神学的束缚

 

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A. 人是万物的尺度

B. 美德即知识

C. 建立一个“理想国”

D. 人按本性要求过城邦生活

 

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A. 公民的思想自由遭到压制

B. 传统文化蕴含着人文精神

C. 民众厌倦平淡的世俗生活

D. 神话观念逐步得到了强化

 

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