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“清明后,谷雨前,又种高粱又种棉”“谷雨前,先种棉;谷雨后,种瓜豆”。下列关于这...

“清明后,谷雨前,又种高粱又种棉”“谷雨前,先种棉;谷雨后,种瓜豆”。下列关于这些谚语的说法正确的是

①清明、谷雨是二十四节气里的两个节气

②二十四节气是北宋沈括制订的

③这些说法没有任何科学性可言

④这些谚语我国古代农民对生产经验的总结

A. ①②④

B. ②③

C. ①④

D. ②③④

 

C 【解析】 试题清明、谷雨是二十四节气里的两个节气,二十四节气在秦汉时期就已经完全确立,是我国古代劳动人民长期生产经验的积累,有一定科学性因此。因此①④正确,故选C。
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考点分析:
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“金风细细,叶叶梧桐坠。绿酒初尝人易醉,一枕小窗浓睡。紫薇朱槿花残,斜阳却照阑干。双燕欲归时节,银屏昨夜微寒。”这种艺术形式产生的社会根源是

A. 市民阶层壮大

B. 农民娱乐的需求

C. 文人士大夫的雅好

D. 宫廷贵族的消遣

 

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根据下面的两幅图片.可以得知

 

      图一战国司南  图二清朝早期象牙罗盘

A. 古代科技主要服务于生产和贸易

B. 古代中国科技的实用性与稳缓性

C. 古代中国科技的传统性和落后性

D. 闭关锁国政策遏制了科技的进步

 

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在论及元朝儒士的社会地位时,南宋遗民郑思肖认为,元朝儒士处于社会底层,即“九儒十丐”,儒士地位仅高于乞丐;而我国台湾学者、元史专家萧启庆则认为,元朝儒士比一般民众地位要高得多,仅次于贵族与官吏。据此说明

A. 郑思肖作为历史见证者,其观点更加全面客观

B. 萧启庆作为元史专家,他的观点更加真实可信

C. 客观公正的历史评价来源于对当时的时空环境全面考察

D. 历史研究和陈述会受到时代条件及作者立场等因素影响

 

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中国传统文艺如绘画、雕塑、诗词,书法等都讲求“意境”,意境既是艺术家个人情感的流露,也是外在社会环境与自然环境的反映和再现。以下对“意境”的表述不正确的是

A. 白居易的诗针砭时弊,韵味绵长

B. 中国书法注重表现精神面貌,力求传统,以形写神

C. 明朝的五彩瓷,图案内容丰富,“画必有意,意必吉祥”

D. 宋代风俗画强调表现个性,讲究借物抒情。追求神韵意趣

 

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下列学术观点与科学家相匹配的是

①“人的结构和其他动物一样,尤其和猿更接近”

②“科学的真理不应该在古代圣人的蒙着灰尘的书上去找,而应该在实验中和以实验为基础的理论中去找。”

③“可以有这样一个地方,过去的事尚未发生;也可以有这样一个地方,未来的事已经发生。”

④“一切物体皆有引力,而且与各自所含的质量成正比。”

A. ①拉马克②法拉第③普朗克④牛顿

B. ①达尔文②伽利略③爱因斯坦④牛顿

C. ①达尔文②牛顿③爱因斯坦④法拉第

D. ①拉马克②牛顿③普朗克④伽利略

 

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