历史学家陈旭麓说：“那时候，天下滔滔，多是泥古而顽梗之人……如果没有中体作为前提，西用无所依托，他在中国是进不了门、落不了户的。”文中的“进门”、“落户”是指
A. 引进西方科学技术
B. 建立君主立宪制度
C. 学习西方思想文化
D. 创建近代办学模式
梁启超在《变法通议》中指出“变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举。而一切要其大成，在变官制。”这表明中国“向西方学习”进入了哪个阶段? （ ）
A. 物质技术 B. 政治制度 C. 思想文化 D. 实业教育
历史学家蒋廷黻先生撰文指出：“林则徐仅仅只是旧时代的精英”，“是中国旧文化最好的产品”。此观点意在说明
A. 林则徐仍然是“闭关锁国”政策的代表
B. 林则徐的思想主张着眼点是维护旧秩序
C. 林则徐是主张向西方全面学习的思想家
D. 林则徐是晚清资产阶级思想家中的精英
“他一方面为政治制度的近代化奔走呼号，另一方面又小心翼翼地转向传统观念求助。他以资本主义近代化为目标，力图冲破封建体制，但又难以摆脱封建羁绊。”这文中描述的“他”是属于中国近代的
A. 地主阶级抵抗派
B. 地主阶级洋务派
C. 资产阶级维新派
D. 资产阶级革命派
斯塔夫里阿诺斯说过：“这场革命，空前的、爆炸性的是用计算机储存和检索信息的速度，还有以光速，尤其是通信卫星——向全世界发送信息的速度。”作者着重强调信息时代
A. 积累信息的规模扩大
B. 通讯卫星事业的发展
C. 信息传播的速度加快
D. 计算机技术的发展
英国著名历史学家里查德·奥维瑞列举了人类历史上50个最重要的日期，1859年达尔文发表《物种起源》位列其中，其原因是
A. 《物种起源》的发表标志着近代自然科学的诞生
B. 达尔文的进化论深化了人类对生命本质的认识，开创了分子生物学
C. 达尔文的理论进一步证明了“上帝造人说”的合理性
D. 达尔文的革命性理论改变了人对自身与环境的看法，挑战了封建神学创世说
