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但丁说:“诗和《圣经》一样,也是一种寓言,一样具有字面义、譬喻义、道德义、寓言义...

但丁说:“诗和《圣经》一样,也是一种寓言,一样具有字面义、譬喻义、道德义、寓言义。”薄伽丘说:“我说神学和诗可以说差不多就是一回事,如果他们用的题材是一样的;我甚至说,神学不是别的,正是上帝的诗。”材料中但丁和薄伽丘的言论旨在

A. 为文艺的合法性辩护

B. 贬低《圣经》的地位

C. 排斥基督教神学

D. 摆脱宗教的思想束缚

 

A 【解析】 本题考查文艺复兴。依据材料可知,但丁和薄伽丘将诗提升到与《圣经》同等的地位,他们的目的是宣扬文艺的合法性,因此A选项正确。B选项错误,依据材料可知,但丁和薄伽丘的目的是提升诗的地位,不是贬低《圣经》的地位;C选项错误,但丁和薄伽丘将诗提升到与《圣经》同等的地位,并未表明他们排斥基督教神学;D选项错误,材料体现的是但丁和薄伽丘提升诗的地位,宣扬文艺的合法性,不是摆脱宗教思想的束缚。故正确答案为A选项。  
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考点分析:
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有学者认为,雅典公民大会在理论上享有最高权威,但在实践上陪审法庭可以通过违法法案诉讼程序推翻公民大会的决定,还可以通过检举案件的审理、公职资格审查等公共程序行使部分行政管理权,对政治军事领导人及各级官吏直接控制。该学者意在指出雅典民主

A. 具有多元分权特色

B. 法治色彩比较浓厚

C. 运行成本比较昂贵

D. 存在权力交叉制约

 

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下表为1957年至1962年中国高等教育部向海外派出和回国的留学生人数统计。

由表可知当时留学教育

A. 选择机制比较严格

B. 学习内容比较单一

C. 深受外交环境影响

D. 以官派留学生为主

 

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1938年春,中共领导的山东部队对津浦铁路线进行了交通破袭,使日本华北方面军无法向正面战场进攻,而被迫将主力转向后方施行要点守备,并抽调兵力对五台山等地实行攻势防御。中共的上述军事行动

A. 有利于争取国民党积极抗战

B. 配合了国民党在正面战场的抗战

C. 说明共产党已成为抗战的中流砥柱

D. 迫使日军改变侵华战略方针

 

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1902年,晚清桐城派教育家吴汝纶指出“一国之民,不可使语言层差不齐,此为国民国体最要之义”。他主张向日本学习,在学校推广国语教育。与此同时,他还提出以京音统一天下音律,以实现语音统一。这表明吴汝纶认识到语言统一

A. 是提高国民素质的重要途径

B. 符合加强中央集权的需要

C. 便于民众接受西方的文明

D. 利于加强民众对国家的认同

 

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明代时,呈送皇帝的题本章奏先由内阁代拟初步处理意见,如果参考意见得到皇帝首肯,则可转到批红环节,下发执行;若皇帝不同意拟办意见,则由内阁另行拟写,直到票拟出皇帝满意的处理意见为止。这一做法

A. 增强了政治决策的保密性

B. 严重制约了皇权

C. 利于减轻皇帝的政务负担

D. 难以形成正确决策

 

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