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法国思想家孔多塞在《人类精神进步史表纲要》中说:“人们一旦用理性检查了宗教的偏见...

法国思想家孔多塞在《人类精神进步史表纲要》中说:“人们一旦用理性检查了宗教的偏见之后,马上就会把它伸展到政治的偏见上去;人们明白了教皇的篡权之后,终于也要弄明白国王们的篡权。”为此,欧洲的思想家们

A. 借文学艺术讥讽教会腐败

B. 为纯洁信仰改造天主教会

C. 用启蒙思想批判专制制度

D. 以暴力革命推动社会进步

 

C 【解析】 根据材料信息,结合所学知识可知从材料中的“理性”等字眼可以看出材料反映的是欧洲的思想家们用启蒙思想批判专制制度,选C是符合题意的,正确;欧洲的思想家们借启蒙思想而非文学艺术讥讽教会腐败,选项A不符合题意,排除;为纯洁信仰改造天主教会是宗教改革而非启蒙运动,选项B不符合题意,排除;思想家们用理性、启蒙思想而非暴力革命推动社会进步,选项D不符合题意,排除;故本题选C。  
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考点分析:
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王阳明曰:“我今说个知行合一,正要人晓得,一念发动处,便即是行了,发动处有不善,就将这不善的念克倒了。须要彻根彻底不使那一念不善潜伏在胸中,此是我立言宗旨。”这说明心学

A. 重视道德修养

B. 强调格物致知

C. 倡导知先行后

D. 主张人性本恶

 

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“按1980年不变价格计算,1984年每个农业劳动力所创农业产值近890元,比1980年提高34.8%,年均增长7.8%,大大超过1953年至1978年平均增长1.2%的水平。”出现这一现象的原因是

A. 生产资料所有制的变革

B. 城市经济体制改革的推动

C. 农村土地经营权的调整

D. 对外开放格局形成的影响

 

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阿瑟·小施莱辛格指出:以前毫无限制的企业权利最终得到有效的遏制,由此产生的是一个改造了的资本主义体系,其中工人、农民、消费者等比以往受到了更多的保护。这一做法旨在

A. 遏制私有企业发展    B. 缓和社会矛盾

C. 维护弱势群体利益    D. 扩大政府权力

 

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下图为1922—1936年中国境内纱厂纯利率统计图,对此解读正确的是

A. 1922—1930年,技术落后导致华商纯利率始终低于日本

B. 1930—1936年,世界经济危机为中国企业发展提供契机

C. 1931—1936年,抗日战争的爆发促进民族纺织企业发展

D. 1922—1936年,国内外政局变化影响民族经济曲折发展

 

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下表为上海外白渡桥通行交通工具变化情况统计表(单位:人)。

年份

人力车

马车

轿子

脚踏车

机器脚踏车

汽车

公共汽车

有轨电车

1889

6894

544

9

11

0

0

0

0

0

1926

14600

0

0

0

3459

194

3764

172

922

 

数据的变化表明上海

A. 近代交通工具普及    B. 城市交通进步显著    C. 生活方式普遍西化    D. 民众消费水平悬殊

 

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