晚清以前，郑成功至多是以“遗民忠义”的“忠烈”形象受人景仰，也有人视之为“草寇”。但19世纪末20世纪初，因其“排满驱荷开拓台湾”而备受国人推崇。这种现象主要反映了
A. 国人信仰推高了郑成功地位
B. 国人对民族历史的重构以适应时代
C. 近代以来传统儒家思想式微
D. 国人对孙中山的民族主义普遍认同
1882年轮船招商局召开股东代表大会，决定再招股100万两，仁和保险公司也乘势扩股1万股，计银50万两，上海机器织布局于1880年公布招股章程后，认股者源源而来。据此可知
A. 清政府放宽了对民间资本的限制
B. 民族资本主义有了初步发展
C. 股票在晚清经济生活中发挥作用
D. 晚清股票市场已经发展成熟
1884年点石斋出版的石印本《申江胜景图》，将《吴淞火轮车》（如下图所示）作为新上海的一大胜景，并认为“维车之利，无间华夷，使人使马各有所宜。自通泰西，独出其奇，以电运轮，其捷难羁”。这反映出当时
A. 经济结构渐趋优化
B. 民众的出行方式发生巨变
C. 上海成为经济中心
D. 中西方文明的碰撞与交流
“良知”之说源于《孟子》，指“不虑而知”的天赋道德观念，王阳明把“良知”二字看得很高，将“良知”说成儒家文明最精华、最具永恒性的观念，能让人超脱患难生死，在此基础上，王阳明逐渐形成“致良知”的主张。由此可见，王阳明的“致良知”说
A. 推动了儒学思想世俗化
B. 尊崇了儒学的传统风尚
C. 显著提升了“四书”地位
D. 背离了理学的基本思想
（题文）《元史》记载，1278年诏谕福建行省：“诸蕃国列居东南岛屿者，皆有慕义之心，可因蕃舶诸人宣布朕意，诚能来朝，朕将宠礼之，其往来互市，各从所欲。”由材料能够直接得出
A. 元朝时期对外贸易十分兴盛
B. 周边各国非常崇尚中华文明
C. 东南沿海成为元朝重要财源地
D. 当时政府积极鼓励对外贸易
清初颜元等人认为“秦之所以获罪于万世，私而已矣”，主张“复封建”，将地方官员改为世官，并给予充分的政治权力，以期“外有强兵，中朝自然顾忌；山有虎豹，藜藿不采”。材料反映出当时
A. 主张分封制的观念复苏
B. 土地私有影响地方政治
C. 社会动荡国家陷入分裂
D. 出现反专制的进步思想
