据《春秋·公羊传》记载，天子在祭祀、宴飨、随葬时，使用九鼎八簋，诸侯七鼎六簋，大夫五鼎四簋。此记载说明
A. 统治者生活奢侈腐化
B. 青铜制造业比较落后
C. 尊卑有序的政治特征
D. 各地经济发展不平衡
（中外历史人物评说）
材料：曾纪泽（1839～1890年），曾国藩次子，曾担任清政府驻英、法、俄国大使。面对西方各国“越海道数万里以与中华上国相通，商舶循环于海上”的局面，他认为：“中国不能闭门而不纳，束手而不问”。在向西方寻求富强根源的过程中，他认为：“近今百年西人之富，不专在机器之创兴，而其要领专在保护商会……其制造、军旅、水师诸大端，皆其末焉者也。”因此，“至商贾管什之利权，子母盈馀以蓄妻子养身家，此又人情所同，中外一致，非可歧而视之。”“欲拒绝通商，摒斥洋货，言国修德力政，而远人自然宾服者，此迂远而阔于事情者也。”为改变中西通商中“吾华之金钱日流于外洋，有出而无入”的不利局面，他极力主张“博心一志，自讲商务，上下同心，与洋人争利，然后可免坐国困之弊。
——据唐月民《论曾纪泽的近代开放观》
（1）据材料，概括曾纪泽“开放观”的具体主张，并结合所学知识，分析其历史背景
（2）据材料并结合所学知识，简评曾纪泽的“开放观”。
（20世纪的战争与和平）
材料：当时（1955年）的苏联积极准备对日和谈的理念在于：德国和日本这两个曾经的战场上敌国，如今已经受到制裁（纽伦堡审判与东京审判）并重新回到国际社会，与其缔结国家关系符合维持势力均衡的目标，亦符合＂和平共处”的新思维而足以改善冷战两极对抗的紧张关系。而日本政府则相信，如果两国建交，首先可以结束日苏之间的战争状态，并为解决两国间的遗留问题，如滞留西伯利亚的日本人和渔业争端等开辟道路，甚至期待着苏联接受日本加盟联合国的要求。……时任美国国务卿的达雷斯警告说：如果日本承认苏联对“北方领土”中的千岛群岛和南萨哈林拥有主权，那么，美国就可以根据《旧金山和约》的第26条主张对冲绳拥有永久主权。结果，1956年10月19日日苏双方签署的关系正常化共同声明，不得不搁置领土问题而留待未来和平条约签署之际再解决。
——摘自赵京华《冷战体制下日本国家软实力的展开及其问题》
（1）根据材料并结合所学知识，概括当时苏联积极推进日苏和谈的战略意图。
（2）根据材料并结合所学知识，指出当时日本期待日苏建交的目的，并分析达雷斯的“警告”所反映的美国战略构想。
阅读材料，回答下列问题。
材料 1904年清政府批准张之洞等人修订好的学堂章程，即所谓的《奏定学堂章程》，这个章程所确立的学制即“癸卯学制”。这个学制通过谕旨颁行全国以后，便成为新政时期各省兴学的范本。废科举与兴学堂是清末教育改革过程中的相辅相成、同步运作的两大工程。科举制度的废除大致经历了科考改章科减额和立停科举三个阶段，直到1905年，科举制度终于宣告结束。清延颁布的《各学堂奖励章程》规定：自高等小学以上，由升学或毕业考试给奖，考试结果分最优、优、中、下、最下五等，一般中等以上都给相应的出身奖励，并授以官职或予以升学，按所奖出身大致可以分翰林、进士、举人、贡生、生员五级。在创办新式学堂培养新式人才的同时，清政府还采取了鼓励出国留学的措施。
——摘编自张海鹏主编的《中国近代通史》第五卷
（1）根据材料并结合所学知识，简述清末教育改革的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，分析科举制度的废除并未引起巨大社会动荡的原因。
阅读材料，完成下列要求。
材料 计划和市场都是资源配置方式，各有优越性，也各有缺陷，两者都不可或缺，常常需要根据国内外的形势做灵活变化。当ー国处于强势时，主要用市场来配置资源，以获得国际比较优势；当一国处于弱势时，主要宜采取计划来配置资源，以形成国家的整体竞争力，不至于在国际竞争中被边缘化。在经济全球化的大背景下，市场经济有利于发达国家利用其资本、技术和游戏规则控制并掠夺发展中国家。
——刘运新《经济法视野内计划与市场的关系之再认识》
围绕材料，结合世界史的具体史实，自拟论题并进行阐述。（要求：明确写出论题，阐述须史论结合）
阅读材料，完成下列要求。
材料一 中国古代的阅读史，是一部以“仕”为主体的阅读史，阅读内容以儒家经典为主导，甚至还规范了经史子集学习的先后秩序。但是，伴随着社会科技文化的发展带来纸质书籍的“贬值”，加之科举制度的实行，阅读权力也从绝对垄断到有限控制。藏书和阅读不再是王室和官吏的专利，民间藏书数量和读书的人数逐渐增多，书籍种类和内容也变得更加丰富多元。无论是春秋战国时期“士”阶层著书立说，还是自隋朝开科取士以来，历代读书人，发奋苦读，求取功名，其目的都只是期待有朝一日，能“一举首登龙虎榜，十年身到凤凰池”，“学而优则仕”无疑是封建时代读书人的最佳出路。
——摘编自郇红梅《中国古代民众阅读的演进》
材料二 晩清的阅读革命经过了一个较长的酝酿期。新式媒体、新式出版机构及西学类书刊的增加，为阅读革命的生成提供了足够的技术支持条件，但并未使潜在的阅读革命转化为现实。
甲午一役后，为了救亡，士大夫阅读的主题逐渐由四书五经转到西学，关注的焦点正由内而外、由古而今，推崇的学问家由诸子百家转为卢梭、孟德斯鸠等，士大夫津津乐道的关键词正由仁义、纲常、名教而转为民权、自由、革命等。一场外力推动型的“阅读革命”正悄然兴起。
——摘编自闾小波《论晚清阅读革命的兴起及政治功效》
（1）根据材料一指出中国古代民众阅读的特点，结合所学知识简析其原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析晚清“阅读革命”兴起的原因。
（3）综合上述材料，指出晚清士大夫阅读与古代的主要不同。
