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明清时期“文学妨业”观念盛行,诗歌、散文被认为是“文人名成寄兴之事,少年习学,正...

明清时期“文学妨业”观念盛行,诗歌、散文被认为是“文人名成寄兴之事,少年习学,正业必疏”,与“淫词艳曲、小说和俚唱”一起被列为学生禁止阅读的“闲书”。这说明当时

A. 雅俗文学相互交流融合

B. 科举推动经世致用思潮’

C. 理学统治地位已经动摇

D. 八股取士不利文学发展

 

D 【解析】 根据材料“诗歌、散文被认为是“文人名成寄兴之事,少年习学,正业必疏””结合所学知识可知,受到中国古代“学而优则士”的传统观念影响,中国古代读书以考试做官为目的,明清时期“文学妨业”观念盛行主要是由于八股取士的影响,D选项符合题意。雅俗文学相互交流融合的说法与材料无关,A选项排除。材料未体现经世致用的思潮,体现的是对传统文学的压制,B选项排除。理学在明清时期一直占据主导地位,C选项排除。  
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考点分析:
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宋代外省官分“亲民”与“釐务”两种,“亲民官皆由京朝官差遣,不设正官;而釐务官则专治一事,直属中央”。这一做法的主要目的是

A. 分化事权强化君主专制

B. 官员相互配合提高效率

C. 加强对地方的直接控制

D. 提高官员素养缓和矛盾

 

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汉代农民“外出为庸(佣)”的现象颇为普遍,如“第五访少孤贫,常佣耕以养兄嫂”;“申屠蟠家贫,慵为漆工”;“栾布穷困,卖庸于齐,为酒家保”等。造成这一现象的主要原因是

A. 重农抑商政策松动

B. 土地集中日益严重

C. 租佃关系普及深化

D. 水陆交通长足发展

 

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据《史记》记载,齐桓公帮助周襄王平定兄弟叛乱后于葵丘会盟诸侯,并借天子之名发布禁令:“……毋易树子,毋以妾为妻,毋以妇人与国事”,霸业达到顶峰。这一记载说明当时

A. 儒家学说成为齐国正统思想

B. 周王室依然具有极大的权威

C. 旧的统治秩序得到一定维护

D. 妇女社会地位遭到严重贬损

 

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(历史选修4:中外历史人物评说)

材料  1918年,历史学家傅斯年正于北京大学求学,他倡导组建了学生社团新潮社,并担任《新潮》月刊主编。这本杂志用浅显的语言介绍西方思潮,以期将青年人的思想从僵硬顽固的陈规陋习中解放出来,获得了极大的成功,第一期印数就几乎与《新青年》持平。

1919年5月,从蔡元培处得知令人失望的消息后,傅斯年积极参与了校际联络工作,并被推为游行总指挥。4日,约三千名学生向北京使馆区进发,傅斯年在向美国公使递交抗议信后,认为自己的任务已经完成。以另一位学生领袖许德珩为首的部分学生坚持要到曹汝森的家,以羞辱这位对日秘密和谈的主要执行者,傅斯年阻止不住,只得“扛起大旗”。次日,在与许德珩发生争论并挨了一个耳光后,傅斯年拒绝继续参加任何进一步的活动。

——摘编自王汎森《傅斯年:中国近代历史与政治中的个体生命》

(1)根据材料并结合所学,分析傅斯年创办《新潮》并大受欢迎的历史背景。

(2)根据材料并结合所学,简要评价傅斯年在五四新文化运动中的作为。

 

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(历史选修1:历史上重大改革回眸)

材料  蒙古军队南下灭金、灭宋的战争,对农业生产破坏极大,中原膏腴之地弃而不耕者十之三四;此外,蒙古人进入中原后夺民田现象极为严重。大臣许衡上疏:“北方之有中夏者,必行之汉法乃可长久。”基于此,忽必烈昭告天下:“国以民为本,民以食为天,食以农桑为本。”为了劝课农桑,对元朝的村社制度加以改革,至元七年建立司农司并颁布立社法令:五十家立一社,年老之人教劝本社之人勤于农桑,互助耕种,建立积谷备荒的义仓;禁止蒙古贵族、军队侵占农田为牧场、并下令将一部分牧场恢复为农田;设立劝农司“专以劝课农桑为务”;至元十年以后,各种官修、私修农书相继问世。

(1)根据材料并结合所学知识,概括元朝劝课农桑的主要措施。

(2)根据材料并结合所学知识,简析元朝劝课农桑的影响。

 

 

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