（历史选修4：中外历史人物评说）
材料 1918年，历史学家傅斯年正于北京大学求学，他倡导组建了学生社团新潮社，并担任《新潮》月刊主编。这本杂志用浅显的语言介绍西方思潮，以期将青年人的思想从僵硬顽固的陈规陋习中解放出来，获得了极大的成功，第一期印数就几乎与《新青年》持平。
1919年5月，从蔡元培处得知令人失望的消息后，傅斯年积极参与了校际联络工作，并被推为游行总指挥。4日，约三千名学生向北京使馆区进发，傅斯年在向美国公使递交抗议信后，认为自己的任务已经完成。以另一位学生领袖许德珩为首的部分学生坚持要到曹汝森的家，以羞辱这位对日秘密和谈的主要执行者，傅斯年阻止不住，只得“扛起大旗”。次日，在与许德珩发生争论并挨了一个耳光后，傅斯年拒绝继续参加任何进一步的活动。
——摘编自王汎森《傅斯年：中国近代历史与政治中的个体生命》
（1）根据材料并结合所学，分析傅斯年创办《新潮》并大受欢迎的历史背景。
（2）根据材料并结合所学，简要评价傅斯年在五四新文化运动中的作为。
（历史选修1：历史上重大改革回眸）
材料 蒙古军队南下灭金、灭宋的战争，对农业生产破坏极大，中原膏腴之地弃而不耕者十之三四；此外，蒙古人进入中原后夺民田现象极为严重。大臣许衡上疏：“北方之有中夏者，必行之汉法乃可长久。”基于此，忽必烈昭告天下：“国以民为本，民以食为天，食以农桑为本。”为了劝课农桑，对元朝的村社制度加以改革，至元七年建立司农司并颁布立社法令：五十家立一社，年老之人教劝本社之人勤于农桑，互助耕种，建立积谷备荒的义仓；禁止蒙古贵族、军队侵占农田为牧场、并下令将一部分牧场恢复为农田；设立劝农司“专以劝课农桑为务”；至元十年以后，各种官修、私修农书相继问世。
（1）根据材料并结合所学知识，概括元朝劝课农桑的主要措施。
（2）根据材料并结合所学知识，简析元朝劝课农桑的影响。
阅读材料，完成下列要求。
材料 20世纪历史的进程意味着西方的衰落。伦敦、巴黎和柏林不再左右世界的新闻。受第二次世界大战的影响，传统欧洲体系的崩溃已成为不可改变的事实……欧洲除了在进入一个衰退的时期外，还在进入一个成功的时期：它的思想、技术和制度正在比以往任何时候更迅速地传遍全球，并促进世界发展。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
结合材料和所学知识，评述材料中关于20世纪西方发展的观点。（要求：观点明确，史论结合；逻辑严密，表述清楚）
阅读材料，完成下列要求。
服饰是人类特有的劳动成果，它既是物质文明的结晶，又具精神文明的含意。人类社会经过蒙昧、野蛮到文明时代，缓缓地行进了几十万年。从服饰起源的那天起，人们就已将其生活习俗、审美情趣、色彩爱好，以及种种文化心态、宗教观念，都沉淀于服饰之中，构筑成了服饰文化精神文明的内涵。
材料一 中国古代的官补是官僚政治的重要体现。明朝官员所用的补子制作方法有织锦、刺绣和缂丝三种。补子用飞禽代表文官，用猛兽代表武官。根据官员品级所用图案各异。文官一品为仙鹤，二品为锦鸡，三品为孔雀，四品为鸳鸯，五品为白鹏……武官一品为麒麟，二品为狻猊，三品为豹，四品为虎，五品为熊……
材料二 18世纪英国大众的购买力和生活水平的提升进一步刺激了人们的服饰消费欲望；服饰消费的变化也与家庭决策的改变以及婚姻、职业、非自愿消费、服饰生产方式的转变等因素有关。另一方面，服饰消费又推动了英国的社会变迁。服饰消费不仅刺激了英国纺织业生产方式的变革，预示着近代工业社会的到来，而且还弱化了社会阶层等级和身份的界限，促进了思想观念的改变。
材料三 一生喜欢华美媲美的张爱玲曾说：各人住在各人的衣服里。100年来，从晚清到民国到新中国，从文革到改革开放，中国社会经历了巨大变革，中国女性的自我意识和社会地位也随之改变。中国女性服饰的变迁也反映了整个中国社会从禁锢走向开放的进程中。
（1）结合材料一和所学知识，归纳明清中国官补的特点及其成因
（2）结合材料二和所学知识，归纳当时英国服饰文化变迁的影响。
（3）服饰文化是一个民族发展和进步的缩影，结合材料三谈谈近代以来影响中国服饰变迁的因素。
保守党首相梅杰在签署《马约》时特别提出“英国内政外交独立，不受欧盟控制”等前提条件，但前首相撒切尔夫人仍认为接受《马约》是错误的，要求举行全民公决。在19个月的不休争吵后，议会两院才最终批准《马约》生效。这反映出
A. 两党对垒易造成效率低下
B. 首相受到两院的监督控制
C. 放弃光荣孤立遭各界反对
D. 超国家集权引起政界担忧
苏俄《土地法典》在确认土地国有的同时，重申农民有选择合作社、公社、独家农田等土地使用形式的自由，并允许农民在遭灾或劳动力不足时临时转让土地使用权。这一土地政策旨在
A. 保证前线粮食供应
B. 修补巩固工农联盟
C. 革除集体农庄弊端
D. 放弃社会主义原则
