条约签订后，游历护照开始出现。护照的主要内容：“兹有本国人名□□请照赴十八省游历，本领事深知系我国良民，为此给照，准其前往。故请烦大清执政大臣及各省文武官员验照放行，丝毫不得留难，并望以宾礼相待，随时照料。”据此可知
A. 这一现象出现于十九世纪中期
B. 如外国人寻衅滋事，地方官可以裁办
C. 中国内地向外国人全方位开放
D. 清地方政府成为列强统治中国的工具
“罗马人所关注的是将人类历史上最宝贵的资源——人引进罗马政体之内，因为他们需要军事武力来扩张。这与希腊对公民相当限制，不愿与他人分享的观念十分不同，这使得希腊城邦永远都是小型社区，而且往往越来越小。”材料主要说明
A. 希腊城邦民主衰落的原因
B. 希腊城邦比罗马帝国更具独立性和民主性
C. 罗马帝国迅速崛起的原因
D. 罗马帝国比希腊城邦更具包容性和开放性
古代中国将医术称为“仁术”；历代知识分子很多兼通医术，故有“十儒九医”之说；范仲淹也曾说：“不为良相，当为良医。”这一现象主要说明
A. 古代科技具有强烈实用性
B. 古代医学受西方科技影响
C. 科技与儒家思想关系密切
D. 古代知识分子学识较广泛
从汉赋、唐诗、宋词到明清小说，文学表达由词藻华丽、对仗工整到句式灵活，这种现象反映了中国古代文学
A. 大一统的时代背景
B. 多元化的创作风格
C. 理性化的思想诉求
D. 世俗化的发展趋势
德国政治经济学家和社会学家马克斯•韦伯认为“被统治者服从统治者的支配有暴力、经济等因素。但是，除了这些以外，通常还需要一个更深层次的要素--对正当性的信仰。”能够用来佐证该观点的是
A. 孟子宣扬的“民贵君轻”
B. 董仲舒提出的“君权神授”
C. 朱熹倡导的“格物致知”
D. 王阳明主张的“知行合一”
儒家崇尚知仁行义的谦谦“君子”；墨家推崇分人以财、助人以力的“兼士”；法家则以循名责实、公正无私的“铁腕”实行者为道德极峰。可见，先秦时期的三家思想
A. 君民关系方面没有区别
B. 都体现出正身修心的特点
C. 都主张开明君主治国
D. 都把育人的道理摆在首位
