在巴尔扎克写作室的壁炉上，有一尊拿破仑雕像，在其底座上写着巴尔扎克的座右铭：“彼以剑锋所未竟之业，我将以笔竟其业。”这体现出巴尔扎克的创作动机是
A. 消灭欧洲的封建势力
B. 宣扬自由、平等思想
C. 批判资产阶级的软弱
D. 展现金钱社会罪恶
《新青年》传播的生物进化论，最初尚且接近其科学本质，但不久即在陈独秀等人的笔下异化为社会进化论。这从本质上反映了当时
A. 进化论出现新的发展趋向
B. 进化论宣传主观色彩强烈
C. 进化论唤起了民族的觉醒
D. 学习西方的实用主义倾向
宋词从开始的以从男女之情、离别之恨，羁旅之愁等为主要题材发展到后来的苏轼“无意不可入，无事不可言”，即尤事不可入词、无物不可入词的境地。这反映了宋词
A. 文学的功能非常强大
B. 社会化的发展趋势
C. 浓厚的儒家人文情怀
D. 题材范围逐步扩大
苏格拉底说：“富有正义感的人如果打算生存下去，哪怕是让生命延续很短的时间，就必须过一种平民的生活而不从政。”苏格拉底这一主张
A. 肯定了雅典民主制
B. 唤醒了人们民主意识
C. 批判雅典民主弊端
D. 带有专制主义的倾向
春秋时期，儒学宗师孔子特别强调公信力，认为“民无信不立”，“正而不诈”是基本的作战准则，战国后期的韩非子则认为“繁礼君子不厌忠信，战阵之间不厌诈伪”。这一观点的变化表明
A. 诸侯争霸抑制民本思想
B. 社会思潮受制于时代发展
C. 儒学变迁注重历史传承
D. 社会转型助推军事体制变革
在甲骨文中，“册”象征着一捆用两道绳编连起来的简，“典”象征着把“册”放在几上。《尚书•周书•多士》记载周公对殷代后人的训示：“惟尔知惟殷先人，有典有册，殷革夏命。”西周金文中也有“典”和“册”的应用，从春秋一直盛行到东汉末年；完全绝迹，则是公元四世纪的事了。这些记载说明
A. 竹简是商代书籍的主要材质
B. 甲骨文出现早于竹木简
C. 早在商代就有了记事的书籍
D. 典册有社会教化的职能
