日本学者福泽谕吉的《文明论概略》就社会转型的问题说：“汲取欧洲文明，必须先其难者而后其易者，首先变革人心，然后改变政令，最后达到有形的物质。按照这个顺序做，虽然有困难，但是没有真正的障碍，可以顺利达到目的。倘若次序颠倒，看似容易，实则不通。”如果按此次序排列，近代中国近代化进程应该走的道路是
A. 新文化运动--辛亥革命--洋务运动
B. 辛亥革命--洋务运动--新文化运动
C. 新文化运动--洋务运动--辛亥革命
D. 洋务运动--辛亥革命--新文化运动
“这一发现成为二十世纪物理学研究的基础，从那个时候起几乎完全决定了物理学的发展。要是没有这一发现，那就不可能建立起分子、原子以及支配它们变化的能量过程的有用理论。”这一被发现的理论的意义在于
A. 挑战了天主教会宣扬的创世说
B. 奠定了研制发电机的理论基础
C. 深化了人们对微观世界的认识
D. 否定了经典力学的绝对时空观
中国古代文学艺术异彩纷呈，绚丽多姿，以其独特的意蕴与风格，成为世界文化宝库中的瑰宝。下列相关表述正确的有
①《诗经》奠定了中国浪漫主义文学的基础
②楷书把书法的写意性发挥到极致，最能表现和抒发情感
③“诗画本一律，天工与清新”是传统文人画的特点
④“同光十三绝”是当时京剧艺术各行当的代表人物
A. ①②③④
B. ①②③
C. ③④
D. ①②④
当代学术界认为宋朝是一个大变革的时代，有信息革命、军事革命、商业革命、能源革命、文学革命等，与此观点相应的史实说明正确的是
①信息革命 | 活字印刷术的发明和推广 |
②军事革命 | 战场开始使用火炮等火药武器 |
③商业革命 | 商业活动突破时空限制，出现繁华商业街 |
④能源革命 | 煤在生产生活中的使用日益普遍 |
⑤文学革命 | 苏轼用白描的笔法不避俚俗，打破了诗与词的界限 |
A. ①②③
B. ①③④
C. ②③④
D. ②④⑤
意大利评论界长期以来一直把薄伽丘的《十日谈》和但丁的《神曲》相提并论，称之为“人曲”。这是因为它
A. 提倡人的自由，认为人人都可以与上帝直接对话
B. 猛烈攻击基督教教义，主张“教随国定”
C. 宣扬“幸福在人间”的人文主义观点，提倡“人性”
D. 抨击天主教会的权威和迷信，冲击了欧洲的封建专制统治
有人认为，相对于中国的明清启蒙思想，法国的启蒙思想家对未来社会已提出较完整的构想，形成了比较完整的理论体系。它包括以下三个层面内容，即权力来源、权力构建、权力归属。下表是某老师对启蒙思想主张的归类，其中分类正确的一组是
国家权力 | 传统思想 | 启蒙思想 |
权力来源 | 君权神授 | ① |
权力构建 | 集权、专制 | ② |
权力归属 | 主权在君 | ③ |
A. ①为主权在民，天赋人权②为社会契约，三权分立③为自然权利
B. ①为自然权利，天赋人权②为社会契约，三权分立③为主权在民
C. ①为自然权利，主权在民②为天赋人权，三权分立③为社会契约
D. ①为社会契约，天赋人权②为自然权利，三权分立③为主权在民
