张岱年、方克立在《中国文化概论》中指出：汉赋“包括宇宙，总览人物”“控引天地，错综古今”的文化追求，体现了西汉鼎盛时期的主流文化精神。这里的“主流文化精神”是指
A. 夸张铺陈
B. 奋发向上
C. 全面鼎盛
D. 贯通古今
明代小说家许仲琳所著的《封神演义》，是一部以公元前11世纪武王伐纣为背景创作的古典神话小说。小说中屡屡出现使用火药武器的描写，如在第九十二回中这样描述：“只听得两边炮响……军士用火弓、火箭、火炮、干柴等物往山下释放。”这说明
A. 我国是世界上最早使用火器的国家
B. 火器的使用已经有三千多年的历史
C. 明朝时期在军事上已广泛使用火器
D. 神魔小说远远超出当时人的想象力
中国古代长期盛行“华夏中心论”。明清之际的王夫之则推测：中国”以外另有发达古文明，进而他又提出“文化中心转移”论，认为诸文明“衰旺彼此迭相易”。这
A. 体现了朴素的唯心主义史观
B. 反映了从根本上否定君主制度
C. 旨在论证文明中心转移趋势
D. 有利于对传统文化进行反思
二十四史中，元代之前每部正史收录的妇女最多不过60人，元代开始数量大幅增加，《元史》收入了187人，《明史》则收入了308人，而且基本上都是“贞、孝、节、烈”的典型。这反映了
A. 官方史学受理学影响
B. 妇女地位较大改善
C. 主流文化思想发生质变
D. 蒙古政权迅速汉化
据史料记载，明朝海瑞五岁的女儿因为从男性家仆手中接了一块饼吃，便被海瑞认为犯了“男女授受不亲”的大防，最终被饿死。材料反映的本质问题是
A. 古人严格的道德自律精神
B. 海瑞治家的严谨态度
C. 理学成为反封建的思想武器
D. 理学对人性的摧残
《春秋繁露》云：“与天同者大治，与天异者大乱，故为人主之道，莫明于在身之与天同者而用之。”此话强调
A. 三纲五常
B. 独尊儒术
C. 天人感应
D. 君权至上
