阅读下列材料,回答问题。
材料一:(南京国民政府)教育部将一些公立大学、学院和专科学校重组合并成了13所国立大学、5所学院和9所省立大学,并把经费资助扩展到一些水平较高的私立学校,用于开设新学科和购置设备。在20所私立大学和33所私立学院中,1934年和1935年有32所获得了资助,1936年有40所获资助。不应低估的成就是,在这十年中(1927-1937年),中等教育也取得了4-5倍的增长。到1937年,有2,042所中学,1,211所师范学校和370所职业学校,就读学生达545,207人。
——摘编自徐中约《中国近代史》
材料二:我们国家,国力的强弱、经济发展后劲的大小,越来越取决于劳动者的素质,取决于知识分子的数量和质量。一个十多亿人口的大国,教育搞上去了,人才资源的巨大优势是任何国家都比不了的。有了人才优势,再加上先进的社会制度,我们的目标就有把握达到。现在一年级的娃娃,经过十几年的学校教育,将成为开创二十一世纪的主力军。
——1985年5月邓小平在全国教育工作会议上的讲话
材料三
(1)根据材料一,简析南京国民政府教育改革的特点。
(2)材料二中邓小平是如何论述教育的力量的?举例说明“文革”结束后我国教育发展和改革的具体措施。
(3)根据材料三,指出建国以来我国高等教育中女性比例总体变化趋势,结合所学知识,说明这一变化趋势对中国女性发展的意义。
阅读下列材料,回答问题。
材料一:似乎欧美各国应该家给人足,乐享幸福……然而试看各国的现象……富者极少,贫者极多……社会党所以倡民生主义,就是因贫富不均……闻得有人说,民生主义是……夺富人之田为己有;这是他未知其中道理,随口说去,不必管他……
——孙中山《三民主义与中国》
材料二:(中国)不是一个独立的民主的国家,而是一个半殖民地半封建的国家,在内部没有民主制度,而受封建制度压迫;在外部没有民族独立,而受帝国主义压迫。……在这里,共产党的任务,基本地不是经过长期合法斗争以进入起义和战争,也不是先占城市后取乡村,而是走相反的道路。
——摘自毛泽东《战争和战略问题》
材料三:贫穷不是社会主义,社会主义必须大力发展生产力,逐步消灭贫穷,……实现共同富裕。……社会主义要赢得与资本主义相比较的优势,就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果,吸收和借鉴当今世界各国包括资本主义发达国家的一切反映现代化生产规律的先进经营方式、管理方法。
——《邓小平文选》第三卷
(1)根据材料一,概述孙中山提出民生主义的原因。孙中山民生主义的核心内容是什么?
(2)根据材料二并结合所学知识,指出“相反的道路”的含义,结合所学知识,指出为探索民族复兴之路,毛泽东在延安时期提出了哪一关于革命道路的理论?
(3)根据材料三,概括指出邓小平在新时期经济改革的思路上有何变化。
阅读下列材料,回答问题。
材料一:夏、商、西周时期,形成了以“礼”治国的制度体系。“礼”实际上是一种等级制的生活和行为方式,专为贵族所有,即所谓“礼不下庶人”。到了春秋战国,出现了“礼崩乐坏”的局面,以法治国的学说和法治逐渐兴起。
——摘编自何怀宏《世袭社会:西周至春秋社会形态研究》
材料二:其实儒家思想取得胜利是一个缓慢的过程,两汉400余年,它渐渐由孔孟时期的原始儒学衍化为掺杂了诸子思想和古代迷信的庞杂思想体系……与其说儒家思想征服了汉代学者,不如讲汉代学者改造了儒家思想。
——费正清《中国——传统与变迁》
材料三:三大思想家的政治思想在本质上仍是儒家的模式,但是在这一模式内部注入了时代的气息,是传统与时代、先验与经验得结合。
——黄晓军《明末清初三大思想家的政治思想》
(1)根据材料一,概括指出从夏、商、西周到春秋战国时期治国的制度体系发生的变化。面对春秋时期出现的新局面,孔子提出怎样的治国思想?
(2)根据材料二并结合所学知识,说明汉代学者是如何改造孔孟的儒家思想的?如何理解“儒家思想取得胜利”?
(3)根据材料三并结合所学知识,指出明末清初三大思想家为儒学注入的时代气息。
英国著名的生物学家达尔文在《物种起源》一书中大量引用出自北魏贾思勰《齐民要术》、明朝末期李时珍《本草纲目》和宋应星《天工开物》中的内容。这些著作被引用说明
A. 东西方的科技特点趋于一致
B. 科学发展需要开放精神
C. 中国科技推动了世界近代化
D. 中国科技领先于西方
启蒙运动的思想家们相信,自然科学会支配世界,而理性则引领每个人走向自由,并建立一个繁荣平等的社会。思想家们表达的深层含义是
A. 近代科学追求王权公平
B. 哲学意识支配世界繁荣
C. 理性思考引领社会进步
D. 启蒙运动倡导阶级平等
“如果立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手,自由便不复存在了…如果司法权和立法权合二为一,则将对公民的生命和自由施行专断的权力…如果司法权同行政权合二为一,法官便有压迫者的力量。”材料闸述的主要观点是
A. 民主共和
B. 三权分立
C. 人民主权
D. 社会契约