1978年,邓小平在中央工作会议结束时发表重要讲话:“一个党,一个国家,一个民族,如果一切从本本出发,思想僵化,迷信盛行,那它就不能前进,它的生机就停止了,就要亡党亡国。”该讲话的本质目的在于
A. 指出“文革”时期盛行个人崇拜
B. 强调实事求是的思想路线
C. 全面纠正“文革”的“左”倾错误
D. 否认“两个凡是”的思想
有人在评价毛泽东时说:“综观中国历史,他是目前最伟大且最有智慧的人,因为他在无数仁人志士探索民族独立的失败中,找到了成功之道。”这句话反映了毛泽东思想能够产生的原因之一是
A. 社会经济的发展
B. 马克思主义的传播
C. 总结以往经验教训
D. 毛泽东的革命实践
孙中山的“涨价归公”理念来自美国亨利•乔治的《进步与贫困》:人人都有使用土地的平等权利,正如人人都有呼吸空气的平等权利一样。”孙中山这个观点属于
A. 民族主义
B. 民权主义
C. 民生主义
D. 大公无私
20世纪初,北大某教授撰文提出:“推倒雕琢的、阿谀的贵族文学,建设平易的、抒情的国民文学”;“推倒迂晦的、艰涩的山林文学,建设明了的、通俗的社会文学”。作者意在
A. 振作少年精神
B. 发动文学改良
C. 反对愚昧与专制
D. 推动文学革命
1921年,有人谈到:“今天的中国,西学有人提倡,佛学有人提倡,只有谈到孔子羞涩不能出口。”出现这种现象的直接原因是
A. 清政府查禁销毁《孔子改制考》
B. 袁世凯提倡“尊孔复古”
C. 新文化运动号召“打倒孔家店”
D. 中国儒家思想文化缺失
张鸣在《重说中国近代史》中写道:相当一部分学者在洋务运动期间也经历了思想的转轨,比如康有为,以及他在万木草堂中培养出来的弟子们。广东这一小撮士人这个时候思想上已经很先进了。”“这一小撮士人”的先进性主要体现在
A. 学习西方先进文化
B. 比洋务派更加爱国
C. 摒弃了儒学的束缚
D. 主张从制度上变革