Question

阅读材料，完成下列要求。

材料  表

历史著作	编纂思想
《史记》（西汉）	强调“实录”“直书”。“述往事，思来者”。“究天人之际，通古今之变。”
《汉书》（东汉）	贯穿五德终始说和五行灾异说等经学观念，着重追述西汉帝业、功德。
《隋书》（初唐）	以史为鉴，“览前王之得失，为在身之龟镜”，着重探讨前代典籍制度、吏治得失和君臣之道。
《新唐书》（北宋）	认为据藩镇立国的后普编修的《旧唐书》不合正统而对其删改；“专事褒贬”，以伦理纲常品评史事。如赞誉大儒韩愈却只字不提玄奘、僧一行的事迹。
《国史大纲》（1939年初版）	要做有知识的国民就应对国史略知一二，并对其抱有温情与敬意，这样国家乃再有向前发展之希望。

提取表格中两部或两部以上历史著作的关联信息，围绕“历史编纂”自行拟定一个观点，并结合中国古代、近代历史知识加以说明。（要求：观点明确，史论结合，言之成理）

Answer

评分标准：认识应至少关联两部历史著作的史实、材料进行论述。具体参考以下标准：

示例1：观点：历史编纂应该直书真实的客观史实。

说明：汉代的《史记》强调“实录”和“直书”，在真实的史实基础上探讨未来的发展方向和历史发展变化规律，这是历史编纂的典范。随着儒家思想的官方化和社会化，加上唐宋文人为应对儒学危机发起的儒学复兴运动和古文运动的影响，宋代的《新唐书》侧重以三纲五常为道德准绳，对历史人物和事件的主观褒贬过多，还删改《旧唐书》的原始文献，这不利于全面、客观地了解历史。

示例2：观点：历史的编纂思想应呈现明显的时代性。

说明：两汉时期，儒学统治地位逐渐确立，《汉书》的编纂贯彻了天人感应等经学观念，致力于追述汉代功德。初唐《隋书》的编纂反映了当时唐朝统治者正积极吸取隋朝灭亡的教训，致力于完善君主制度和官僚制度。宋代《新唐书》的编纂则明显受唐宋儒学危机下儒学复兴运动的影响很大，有明显的纲常正统观念和排佛倾向。20世纪30年代面对抗日战争的民族危机，《国史大纲》则侧重于国民知识教育、国家观念的启蒙和民族自信的构建。

示例3：观点：历史编纂有让历史经验服务于现实的社会功用。

说明：早在汉代，《史记》就已经强调“述往事”以“思来者”，探讨历史发展变化的规律。唐朝《隋书》的编纂也尤为重视“以史为鉴”，吸取历史经验和教训以服务于唐朝君主制度和官僚制度的创新和完善。宋代《新唐书》的编纂也发挥了强化正统观念，挽救儒学危机，稳定统治秩序的作用。近代中国的《国史大纲》编纂于国家危难之际（抗日战争时期），起到启蒙国民心智，强化民族观念，激励国民奋发救亡的作用。（“示例”仅供参考，不作为唯一标准答案）

【解析】

根据材料：《史记》的编纂思想：强调“实录”“直书”。“述往事，思来者”。“究天人之际，通古今之变。”《新唐书》的编纂思想：认为据藩镇立国的后普编修的《旧唐书》不合正统而对其删改；“专事褒贬”，以伦理纲常品评史事。可以归纳出观点：历史编纂应该直书真实的客观史实。然后根据材料和所学知识进行阐述，可从汉代的《史记》强调“实录”和“直书”，是历史编纂的典范；从宋代的《新唐书》侧重以三纲五常为道德准绳，不利于全面、客观地了解历史分析。拟定其他观点也可，但须观点明确，史论结合。