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(题文)孔子主张“克己复礼”“为仁由己”。朱熹对“克己”作如下解释:“克”意为“...

(题文)孔子主张“克己复礼”“为仁由己”。朱熹对“克己”作如下解释:“克”意为“胜”,“己”指的是“身之私欲”。这种解释(   )

A. 将人性置于天理之上    B. 以满足个人欲望为目标

C. 完全曲解孔子的本意    D. 与孔子本意不完全一致

 

D 【解析】 孔子提出的“仁”是“克己复礼”,而朱熹是从“存天理,灭人欲”的伦理角度阐述的,显然与孔子的原本思想不完全一致,故D项正确。朱熹是压抑人性,故A项和B项错误;C中“完全”的说法过于绝对。
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考点分析:
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虎溪三笑讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的,却在唐宋诗歌、绘画作品中时有出现。据此可以得出符合史实的结论是,当时

A. 儒道佛出现融合的趋势    B. 佛教开始传入中国

C. 诗歌创作呈现繁荣局面    D. 绘画风格以写实为主

 

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“汉儒惩秦专制之失,略袭其旨,欲以灾异符命戒惧人主,使之自敛,不复为纵恣专横之事。”据此判断,“汉儒”的做法是

A. 提出罢黜百家

B. 宣扬天人感应

C. 主张儒法并用

D. 强调三纲五常

 

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“大一统”是中国传统社会呈现的著名特色,秦汉时期形成,包括了地理一统、制度一统、经济一统、文化一统、思想一统。作为对古代中国”一统”思想基础的表述准确的

A. 外儒内法、济之以道

B. 罢黜百家、表彰六经

C. 礼法并用、君舟民水

D. 礼乐文明、仁人志士

 

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“民为贵,社稷次之,君为轻。”“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。”“刑过不避大夫,赏善不遗匹夫。”以上先秦时期的主张分别是

A. 儒家、道家、法家

B. 儒家、墨家、道家

C. 法家、儒家、道家

D. 儒家、法家、墨家

 

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春秋时期,孔子兴办私学,学生来自士农工商各阶层。这一做法

A. 打破了贵族垄断教育的特权

B. 瓦解了宗法分封礼乐制度

C. 适应了诸侯争霸战争的需要

D. 动摇了周王室的统治基础

 

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