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四川不少地区过去都有举办“牛王会”的风俗。给牛喂汤圆,披红戴花,给牛王菩萨祝寿…...

四川不少地区过去都有举办“牛王会”的风俗。给牛喂汤圆,披红戴花,给牛王菩萨祝寿……这反映了

A. 四川地区农民生活富庶、安定

B. 牛耕在农业生产中占重要地位

C. 四川地区农民迷信思想浓厚

D. 四川地区小农经济盛行

 

B 【解析】牛是生产劳动的工具,给牛喂汤圆,披红戴花,给牛王菩萨祝寿说明牛耕在农业生产中的地位重要性,B正确;展示牛的风俗并不是说明该地区生活富庶,A错误;材料中风俗不是迷信思想,C错误;材料反映出的是耕作方式,不是经营方式,D错误。  
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考点分析:
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在我国古代,“社稷”是国家的代称。其中,“社”指土地之神,“稷”指主管五谷之神。关于国家的这种理解,反映了我国古代

A. 以农业为立国之本

B. 非常重视祭祀

C. 农业与土地的关系

D. 小农经济的突出特点

 

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中国古代每一个历史时期,都会有某种手工艺品代表该时期手工业的最高水平,下列分类正确的是:

A. 商周/铁器一唐宋/陶器一明清/瓷器

B. 商周/青铜器一唐宋/瓷器一明清/棉布

C. 商周/漆器一唐宋/青铜器一明清/瓷器

D. 商周/玉器一唐宋/漆器一明清/玻璃

 

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沉没于唐代的阿拉伯“黑石号”商船于1998年在印尼海域被打捞出水。船上的文物中有一种瓷质执壶(见下图)是中国传统的器物造型,壶表面装饰的“椰枣”多产于撒哈拉沙漠及阿拉伯半岛,纹饰下方衬有褐色彩绘。对此合理的解释是:

A. 说明印尼沿海海况较为凶险

B. 反映唐代制瓷融入异域工艺

C. 证明唐朝已经引进外来物种

D. 表明外贸具有文化交流价值

 

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下面三幅图片反映的是:

 

A. 农业动力的变化

B. 灌溉工具的变化

C. 耕种工具的变化

D. 由采集经济向种植经济发展

 

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历史唯物主义认为:经济基础的性质决定上层建筑的变更。上层建筑又积极服务和反作用于经济基础。下列有关春秋战国时期的各对应关系符合此结论的是( )

A. 小农经济——封建制度    B. 王室衰微——诸侯争霸

C. 铁器使用——个体生产    D. 男耕女织——自给自足

 

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