卢梭说：“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利，然而这项权利决不是出诸自然的，而是建立在约定上的。”这句话体现的观点是
A. 自然权利说
B. 社会契约论
C. 公共意志论
D. 三权分立学说
彼特拉克说：“我不想变成上帝，或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了
A. 重视人的价值，崇尚人性
B. 反对人们对现世生活的追求
C. 反对个人私欲的膨胀、泛滥
D. 维护教会的神学和世俗权威
古希腊智者学派的出现，表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量，也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的起源。这种理论是
A. 水是万物的本原 B. 感觉即知识
C. 人是万物的尺度 D. 知识即美德
下列对中国传统文化主流思想——儒家思想阐述错误的是：
A. 春秋战国时期产生了我国的早期儒学
B. 汉武帝时期儒家学说开始定于一尊
C. 两宋时期产生的理学实现了儒学的更新
D. 明清之际的进步思想家们是中国传统思想文化的背叛者
朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中天理主要指
A. 天体运行法则
B. 社会发展规律
C. 封建道德规范和等级秩序
D. “天人感应”的理论
下列有关宋时期程朱理学的描述，错误的是：
A. 是儒、道、佛三家思想融合的产物
B. 二程的理学学说有唯心的一面
C. 适应了统治阶级的政治需要
D. 成为北宋起长期居于统治地位的官方哲学
