古代有“天子祭天下名山大川，诸侯祭名山大川之在其地者”的说法，到秦始皇时期，“不论是天地鬼神、山川灵怪还是日月星辰，全都作为祭祀的对象。”这反映出
A. 周朝礼乐制度遭到破坏
B. 秦朝继承了古代的祭祀制度
C. 秦始皇不遵循古代礼制
D. 秦朝大一统君主专制的形成
北京地区在周朝属于燕国。下表是周朝《燕国国君世系表》（部分），它能够反映出
A. 父死子继的继位模式
B. 分封制遭到破坏
C. 等级森严的礼乐制度
D. 世卿世禄制实行
有学者认为“由于夏、商、西周朝代的共主与各诸侯国都是作为相对独立的国家政治行为体并列存在，使得该时期的大一统主要体现在士地、民心层面，而秦统一六国则最终实现了制度层面的天下大一统。”材料表明先秦至秦朝时期“大一统”内涵变化的主要趋势
A. 从天下共主到中央集权
B. 民族认同感的增强
C. 各地区经济联系的加强
D. 中原文化已经统一
《礼记》曰：“为礼以教人，使人以有礼，知自别于禽兽。”据此可知周礼
A. 崇尚人文精神
B. 崇尚社会美德
C. 秉承中和之道
D. 形成等级观念
思想的演进和技术的进步，深刻影响了人类文明的发展。阅读下列材料
材料一 人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！
——《哈姆雷特》中主人公哈姆雷特的—段独白
材料二 人生下来就是自由的，人可以说是自由的动物。那么，人民的自由虽可以用法律加以保障，但它原是天所赐予的，为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自由，那就是对天犯了大罪，对自己又是莫大的耻辱。
——卢梭
材料三 在法国为行将到来的革命启发过人们的头脑的那些伟大人物，本身都是非常革命的。
回答问题：
（1）材料一、二分别反映了欧洲历史上哪两次思想解放运动？
（2）材料一所反映的人文主义精神的核心内容是什么？ 材料二中对“人”的认识有何新的发展？
（3）材料三中所说的伟大人物有哪些？这些人物提出的一系列思想原则极大地推动了人类社会的进步，这些原则有哪些？（）材料中所说的“法国行将到来的革命”是指什么？
阅读下列材料
材料一：据英国学者罗伯特·坦普尔《中国——发明和发现的国度》一书统计，现代世界赖以建立的基本的发明创造，几乎有一半以上源于中国，如下表：
年代 | 科技发明（件） | 中国 | 世界其他国家 | ||
件 | 百分比 | 件 | 百分比 | ||
公元l-400年 | 45 | 28 | 62% | 17 | 38% |
公元40l-1000年 | 45 | 32 | 71% | 13 | 29% |
公元100l-1500年 | 67 | 38 | 57% | 29 | 43% |
公元150l-1840年 | 472 | 19 | 4% | 453 | 96% |
材料二：英国著名科技史学家李约瑟博士在《中国科学技术史》中写道：“在公元3世纪到13世纪之间，中国曾保持令西方望尘莫及的科学技术水平，那时中国的发明和发现远远超过同时代的欧洲，这可以毫不费力地加以证明。……但16世纪以后，欧洲诞生了近代科学，中国的文明却没有能够产生与欧洲相似的近代科学。”科学史上把这个问题称为“李约瑟难题”。
材料三：马克思在《机器、自然力和科学的应用》中说：“火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的来说变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”
回答问题：
（1）根据材料一、二说明中国古代科技在世界科技史上地位变化情况。
（2）依据材料三，分析三大发明对欧洲历史发展的贡献。
（3）你认为3至13世纪“中国的发明和发现远远超过同时代的欧洲”的主要原因有哪些？
