中国的姓氏文化源远流长，“姓”的社会职能是代表有共同血缘关系的种族的称号，而“氏”则是从姓中派生出来的分支，姓和氏是含义不同、各有所指的两个单音词。“胙（赏賜封赠）土命氏”是最常见的方法之一。由此可见与“氏”产生最为相关的制度是
A. 禅让制
B. 宗法制
C. 世袭制
D. 分封制
史载：“汉初萧（何）曹（参）为相，镇以无为，从民之欲而不扰乱。”它反映出汉初的统治思想是
A. 儒家主张
B. 墨家主张
C. 道家主张
D. 法家主张
1980年8月18日，中共中央政治局扩大会议在北京召开。邓小平在讲话中指出：“要使我们的宪法更加完备、周密、准确，能够切实保证人民真正享有管理国家各级组织和各项企业事业的权利，享有充分的公民权利……关于不允许权力过分集中的原则，也将在宪法上表现出来。”这番讲话的意义是
A. 从思想上完成了拨乱反正的任务 B. 为新时期法治建设提供指导思想
C. 为全面开启依法治国创造了条件 D. 完善人民代表大会制度
沃尔特·白芝浩（1826年—1877年）在比较英美两国政制中“最高权威机构”的区别时，他指出，美国的最高权威机构不是单一的，而英国是单一的。英国的“单一性”表现在
A. 国王为世袭元首，是英国国家的象征
B. 议会掌立法权，监督政府和决定重大经济政策
C. 首相有权解散议会，进行重新选举
D. 内阁成员在大政方针上必须与首相共进退
史学家吕思勉认为：法家之学，在先秦诸子中，是最新颖的，最适合于时势的。……但法家之学，亦有落伍之处。……社会的利益，彻头彻尾，都可用国家做工具去达到，就有将国权扩张得过大之弊。这里的“落伍之处”是指
A. 强调国家利益而忽视了社会利益
B. 维护专制君权而弱化了礼仪制度
C. 强化中央集权而削弱了地方权力
D. 注重严刑酷法而淡化了道德教化
（题文）宋代，有田产的“主户”只占民户总数20%左右，其余大都是四处租种土地的“客户”。导致这种状况的重要因素是
A. 经济严重衰退
B. 坊市制度崩溃
C. 土地政策调整
D. 政府管理失控
