西周的舆服制度是贵族等级的标志之一。所谓“舆”是指车，“服”是指冠冕和服饰。册命舆服为官方的信物，为政府任命官员爵位、身份及权利的象征。公、侯、伯、卿、大夫、士的等级不同，所享用的舆服都不相同。这表明
A. 舆服适应周礼的发展而得以不断完善
B. 舆服制度与分封制及礼乐制联系紧密
C. 舆服制度对平民和奴隶的限制比较少
D. 舆服制度是专制王权强化的标志之一
商朝的统治区分内外服，内服是商人本族的活动区域，外服是商族以外的方国。各方国基本保持原有的社会结构，除对商王承担应尽的义务外，有很大的自主权。有的方国还经常与商处于战争状态。据此，与商朝内外服制度相比，西周分封制的重大发展在于
A. 扩大了中央王朝的疆域
B. 遏制封国间的相互攻伐
C. 加强中央对地方的管辖
D. 地方独立性较强
早商时期，祭祀的对象是谱系严整的先公先王祖妣；晚商时期祭祀的对象包括从属族群及方国的自然神，如山岳、河流的地方守护神及大人物，至于祖先神，致祭时只祭祀大宗及五世以上的先妣。对这一变化理解正确的是，商王
A. 利用尊祖崇礼观念维系统治
B. 通过明确神祗等级秩序加强君主集权
C. 意在昭示统治天下的合法性
D. 逐渐以地缘政治观念取代了宗法观念
阅读下列材料
材料一：紫禁城以三大殿为核心，以中轴线为骨干，重点突出、主次分明、整齐严谨、端庄宏伟、显示出登峰造极的皇家气派和辉煌奇异的神秘力量。它将明代帝王的“雄才伟略”高度集中和概括，条理分明、井然有序地构建为真实的艺术殿堂，成为中国古代宫廷建筑史上的杰作，……整个紫禁城也就成为浓缩了的宇宙和等级社会的模型，显示着皇权的至高无上和万寿无疆。
——《中国全史——明代艺术史》
材料二：（颐和园）园中几乎集中了中国古代所有的建筑形式，殿堂厅室、廊馆轩榭、亭台楼阁、塔庙坊桥，一应惧全。园林的布局，有主体，有陪衬，并注意协调山峦和湖泊等景物的关系，建筑虽多而不杂乱，……形成山水秀丽、景色万千的人间仙景。……将各种不同风格的园林和谐地组合在一起，成为中国古典园林建筑的博物馆。
——摘自普通高中课程标准实验教科书《历史》选修
请回答：
（1）有人把材料一中的这条“中轴线”称为古代中国的“精神轴线”，谈谈你对这条“精神轴线”的理解。你认为今天中国人民的“精神轴线”是什么？
（2）根据材料二并结合所学知识，简析颐和园园林建筑在布局上是如何体现自然、和谐的幽美意境的？对我们今天的城建规划有何借鉴之处？
材料一：1974年之后，“秦俑”出土，这更增加我们思考的机会。这批陶器塑像据估计约为六到七千个，个个不同。从脸上的表情，还可以看出各人的年龄和性格。……他们所着靴鞋的鞋底有圆钉。所穿的甲，铁片以皮带穿贯，都根据实物丝毫不苟的模制，步兵和骑兵的制服也不同。并且这几千个塑像带着战车和兵器构成战斗队形，又能大概一致保存艺术和技术上的同一标准。
材料二：有一件事，我们无法忘记，即秦始皇是历史上“万里长城”的首创者。这是嬴政统一中国之后命蒙恬率兵三十万，收河南，伐匈奴，在团结对外的条件下，全面筑城。此举更表示他的极权政治有实际的需要。
材料三：目前在秦兵马佣三个墓坑中共发掘武士俑800多件，木战车近20辆，战马100匹。由模拟的军阵，可以想见二千年前横扫六国，统一全国，所向披靡的秦国军队的威武强大。陶俑体态高大，与真人相仿，一般在1.8米左右，陶俑的神态各异，表情逼真，体现了秦代高超的雕塑艺术水平。据史料记载，秦陵中还建有各式宫殿，陈列着各式奇异珍宝。秦陵及兵马俑坑被称为世界第八大奇迹。
回答：
（1）根据材料一结合所学知识，概括秦兵马佣的特点。
（2）材料二提及了秦始皇在中国历史上的哪些事迹？作者是怎样看待秦始皇的极权政治的？
（3）根据材料三并结合所学知识，指出秦始皇兵马俑申报世界文化遗产成功的理由。
图片反映历史，阅读图片并结合所学知识回答以下问题。
（1）图1是哪个地方的著名建筑？它的建筑理念是什么？
（2）图2的建筑体现了怎样的指导思想？如果要为该图片加上一组定语，你认为比较妥当的是什么？
（3）结合所学知识，分析这两大建筑形成的历史背景。
