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学者许倬云认为,孔子在《论语·卫灵公》中有歌颂“三代”的观念。其怀古之情,美化了...

学者许倬云认为,孔子在《论语·卫灵公》中有歌颂“三代”的观念。其怀古之情,美化了西周开国时文、武、周公呈现的普世意识及道德观念,遂将三代认作一贯的统绪,代表美好的过去。对此合理的理解是孔子

A. 推动了文化的交流与文化认同

B. 思想植根于久远的历史传统中

C. 是为了说明西周代商的合法性

D. 影射了春秋时时势不宁的现实

 

D 【解析】 孔子歌颂“三代”的观念,提倡西周初期的普世意识及道德观念,这从侧面反映了孔子对社会动荡现实的不满,渴望美好的过去,故D项正确;孔子的主张和文化交流无关,故A项错误;材料没有说明孔子思想的渊源,故B项错误;材料和西周代商无关,故C项错误。
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考点分析:
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在今湖北云梦睡虎地所发的秦墓竹简中,出土了一些法律文书,其中一份资料记录户籍,写着:“某里的无爵平民甲的家外、妻子、子女、奴婢、家财、畜产如下:家屋一栋二屋,各有人口,室皆瓦盖,设有木造的门;种有桑树十株;妻某在逃,不予查封;成年女儿某,未婚;未成年男子某,身高六尺五寸;奴婢:未成年女子某;雄犬一只。该制度旨在

A. 保障政府赋役征调

B. 促进小农经济成长

C. 巩固大地主土地所有制

D. 推动商品经济发展

 

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西汉皇帝朝会时,官俸只有六百石的刺史的班序远在官俸两千石的郡守之后,但在刺史与郡守因政务而单独相会时,则要以刺史为尊。这主要是因为

A. 刺史代表中央管理地方

B. 郡守地位低于刺史

C. 刺史职权是皇权的延伸

D. 汉代朝廷礼仪规定混乱

 

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汉高祖刘邦进入咸阳时曾与关中百姓约法三章,但他并未悉除秦法,甚至连秦的苛法也没有完全废除,以致到孝惠、高后和文帝时,还在废除秦的妖言令等苛法……高祖元年至高祖十一年之间的法律,是全部继承秦律的汉律。据此可知

A. 秦朝灭亡的主要原因在于法律过于严苛

B. 秦朝灭亡的主要原因在于没有得到关中百姓的支持

C. 汉朝统治者对关中百姓采取了适应民情的政策

D. 汉朝统治者吸取秦亡的教训而实行宽刑仁政

 

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刘邦入咸阳时,与民约法三章:“杀人者死,伤人及盗抵罪”。之后,相国萧何整理秦六律,新增了户律、兴律、厩律三章,制定了“律九章”。这反映了汉初统治者

A. 严刑重罚的治国方针

B. 因时而变的统治策略

C. 法不阿贵的法制观念

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《秦律》中记载:“父盗子,不为盗。今假父(即继父)盗假子(即继子),何论?当为盗。”对此理解最准确的是

A. 秦朝用法律来规范经济关系

B. 继子未被当做家庭成员看待

C. 体现秦律同罪不同罚的原则

D. 秦律保护继子的私有财产权

 

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