自孝文帝以后，北魏皇帝死后的谥号多采用“孝”字，如“孝文帝”“孝明帝”“孝武帝”等。这充分反映出
A. 鲜卑族具有尊宗敬祖的优秀传统
B. 北魏统治者深受汉族文化的影响
C. 孝文帝改革顺应了历史发展潮流
D. 只有讲求孝道才能巩固封建统治
东晋高僧慧远曾说“道法之与名教，如来之与尧、孔，发致虽殊；潜相影响，出处诚异，终期则同。”东晋道士葛洪著《抱朴子》有内、外两篇，“其内篇言神仙方药，鬼怪变化。养生延年，禳邪却祸之事，属道家；其外篇言人间得失，世事臧否，属儒家”这说明
A. 儒、道、佛出现合流的趋势
B. 佛、道挑战了儒学正统地位
C. 儒、道、佛的终极目标一致
D. 东晋最终实现了三教合归儒
公元317年，司马睿（晋元帝）在名门望族琅琊王氏兄弟辅助下，优待江南士族，平定叛乱，建立东晋政权。当时，政治由王导主持，军事由王敦控制，元帝对王敦甚至有“请避贤路”的表示。东晋政治有“王与马，共天下”之谓。该历史现象
A. 说明晋元帝注重分权制衡以稳定政权
B. 反映出门阀政治对皇权具有制约作用
C. 沿袭前代“君弱臣强”的畸形政治统治结构
D. 是东晋君主专制统治强化的必然产物
魏晋时期，北方游牧民族逐渐涌入中原，农牧经济格局受到冲击，牧业开始向南推进；随着西晋的灭亡，游牧民族如潮水般涌入内地，畜牧带大幅度向南推移。由此推断魏晋时期
A. 经济重心已转移至南方
B. 北方生态环境相对恢复
C. 少数民族接受农耕文明
D. 南北经济的互补性增强
下表呈现的变化反映了西汉、西晋时期秦岭淮河以北、以南郡数统计表
| 全国所辖郡数 | 秦岭淮河以北郡数 | 秦岭淮河以南郡数 |
西汉 | 103 | 74 | 29 |
西晋 | 162 | 86 | 76 |
A. 南北经济水平差距缩小
B. 政治中心实现了南移
C. 西汉时的疆域比西晋小
D. 经济重心实现了南移
2009年河南安阳发现曹操墓，轰动全国。随后围绕曹操墓真伪的争议迭出。其中“魏武王”石碑成为双方激辩的焦点，“反曹派”中有学者认为“魏武王”的称谓不符合当时的礼制，有学者指出“武”字不符合篆隶写法，学者闫沛东更是要展示造假分子伪造石牌的部分模具。这反映了（ ）
A. 对历史研究的多重分析是非常必要的
B. 学者的地位不同结论就有可能会不同
C. 现代科学手段可以解决所有历史悬疑
D. 历史史实只有经过考古证实方才可靠
