据史书记载，汉初出现“极权丞相”现象，皇帝见丞相时，要为之起立行礼，而且“丞相有病，皇帝法驾亲至问病，从西门进人”。为改变此局面，汉武帝
A. 颁布了“推恩令”
B. 实行中外朝制度
C. 设立刺史监察制度
D. 设立三公九卿制度
汉惠帝时期中央以明确的法律条文对恢复的监御史的职权做了规定，使监御史成为单纯的地方监察官，而不是像秦朝监御史那样在监察之外还有很多职权。监御史每年要定期到中央汇报工作，还要每两年轮换一次。这些做法
A. 有利于加强中央对地方的控制
B. 可以消除地方吏治的腐败
C. 控制了地方经济的自主发展
D. 有效地防止地方王国割据
有学者认为，（西）周人表述的“普天之下，莫非王土”的一统观念，天子更多是被尊为共主，其政教之所及，往往是象征多于现实，文化重于政治。材料意在说明西周
A. 文化制度优于政治制度
B. 在国家结构上具有松散性
C. 分封制与宗法制互为表里
D. 王权得到诸侯邦国的认同
阅读下列材料：
材料一 《中华民国临时约法》对人民自由权有以下规定：
三、人民有保有财产及营业之自由。
四、人民有言论、著作、刊行及集会结社之自由。
……
七、人民有信教之自由。
……
材料二 《中华民国约法》对人民自由权有以下规定：
三、人民于法律范围内，有保有财产及营业之自由。
四、人民于法律范围内，有言论、著作、刊行及集会、结社之自由。
……
七、人民于法律范围内，有信教之自由。
……
材料三 《中华人民共和国宪法》对人民自由权有以下规定：
第二条，中华人民共和国的一切权力属于人民。
……
第三十四条，中华人民共和国年满十八周岁的公民，不分民族、种族、性别、职业、家庭出身、宗教信仰、教育程度、财产状况、居住期限，都有选举权和被选举权……
请回答：
（1）材料二与材料一相比在人民自由权的规定方面有什么变化？这反映了什么实质性的问题？
（2）材料三与材料二相比在人民自由权方面有哪些进步？结合所学知识分析《中华人民共和国宪法》的性质。
（3）从近代以来中国法制的发展历程中你获得哪些认识？
阅读材料，结合所学知识回答问题。
材料一 梁启超将变法的过程描述为康有为由布衣而卿相的个人发迹史，将清政府陆续推行的新政缩减至康有为主导的“百日维新”，将康有为思想诠释为戊戌年新政运动的唯一指导思想，将政变的原因约化为主维新的光绪和主守旧的慈禧之间的帝后党争。这些观点在现行的叙述中演变为：康有为是维新运动的主要领袖，康有为、梁启超、谭嗣同等人构成的维新派是当时唯一的进步力量，康有为的思想是变法的主导思想，他多年奔走推动了变法运动的发展，并最终得到光绪帝的支持，于1898年推行了短暂的新政
——余音《百年黄昏：回到戊戌变法历史现场》
材料二 在近代中国，维新派和革命派都曾为中国的政治民主化进程作出了重要贡献。某班组成了三个兴趣小组对这两个派别的关系进行探讨论证，结果得出了以下三个结论：
第一组 | 针锋相对∵势不两立 |
第二组 | 齐心协力∵相得益彰 |
第三组 | 异曲同工∵殊途同归 |
（1）材料一中梁启超将“康有为思想诠释为戊戌年新政运动的唯一指导思想”，梁启超这样评价的依据是什么？试简要说明之。
（2）材料二中的三个结论，只有一组是准确的，请加以判断并简要论证。
阅读材料，回答问题。
材料一 梁启超在1902年4月《与夫子大人书》中，直截了当地对康有为说：“欲唤起民族精神者，势不得不攻满洲。日本以讨幕为最适宜之主义，中国以讨满为最适宜之主义……满廷之无望久矣。”
材料二 梁启超自美洲考察归来后……并激烈反对在中国实行民主共和制。他说：“若夫数百年卵翼于专制政体之人民，既乏自治之习惯，复不识团体之公益，惟知持个人主义以各营其私。……排满革命，实行民主共和还为时尚早。”
——上述材料均摘自《从〈新大陆游记〉看梁启超思想的突变与还原》
（1）依据材料一归纳梁启超的思想主张，并结合所学知识分析梁启超持上述主张的原因。
（2）依据材料二分析梁启超激烈反对在中国实行民主共和制的原因。从材料一和材料二看，梁启超的思想发生了怎样的变化？
