Question

学术活动学术思想学术话语

材料一  战国时期，齐国在都城临淄设稷下学宫，由官府出资，招贤纳士，允许学者们“不任职而论国事”，发挥“智囊团”作用，还可招收弟子、自由讲学、著书立说。各派学者云集于此，围绕王霸、义利、天人、人性善恶等课题，通过期会、讲说、议论、研讨、诘难、争辩等形式切磋驳难、争辩求知，《汉书·艺文志》记载稷下学宫产生的学术著作有《孟子》《荀子》《管子》等300多部。

柏拉图于公元前387年创办阿卡德米学园，是西方第一所集高等教育和学术研究于体的“学院”。他采取比较开明的管理政策，允许不同思想存在。他采用苏格拉底的问答法教学，研究和教学的重点为算术、几何、天文、修辞学、逻辑学，目的是为了使人们的目光从现象世界转向永恒不变的理念世界。

——摘编自常风霞《稷下学宫与柏拉图学园》等

（1）依据材料，比较稷下学宫与柏拉图学园的不同，结合所学分析这些不同产生的原因。

材料二  15-18世纪，欧洲学术界对“自由”的内涵提出了不同的观点

时期	代表人物	主要观点	解读
15世纪	意大利哲学家皮科	意志自由论	人可以决定自己的命运
15-16世纪	法国思想家让·博丹	宗教自由论	宗教信仰自由
16世纪	法国思想家蒙泰涅	认识自由论	迷信和宗教狂热是科学的敌人
17世纪	英国诗人米尔顿	出版自由论	决定出版的权利不应该放在少数检查者的手里
17-18世纪	荷兰思想家斯宾诺莎	思想自由论	想方设法控制人心的政府是暴虐的政府

——据刘亚敏《学术自由概念的诞生和初步发展：从文艺复兴到第二次世界大战》

（2）依据材料，概括15-18世纪欧洲有关“自由”学术研究的特点。任选两个观点，分别简述其反映的社会状况。

材料三  20世纪30年代，中国学术界出现了研究中国近代史的热潮，形成两种不同的话语体系。一种是以陈恭禄为代表的“近代化话语”，主张把中国近代史视为中国在西方冲击之下不断调整自身，从传统社会向现代社会的转变过程。另一种是以李鼎声为代表的“革命话语”，认为应把中国近代史视为西方殖民势力不断入侵中国，把中国变为殖民地及中国人民反抗外来侵略的过程。

（3）你如何看待上述两种不同的史学话语体系，运用中国近代史的相关史实进行论述。

（要求：观点明确，史实充分，史论结合，逻辑清晰）

Answer

（1）不同点：学院性质不同：稷下学宫官办；柏拉图私人开办；关注内容不同：稷下学宫人文与社会；柏拉图关注自然、逻辑（哲学）

教育方法不同：稷下学宫形式多样；柏拉图以问答法为主。

学术规模不同：稷下学宫多学派争鸣；柏拉图学院主要是柏拉图与学生。

原因：主观：创办目的，中国为统治需要，柏拉图为实现理想社会培养人才；客观：中国处于农耕文明阶段。战国时期诸侯间的兼并战争增强了对人才的需求，百家争鸣局面的出现为其提供了宽松的环境。古希腊属于海洋文明，海外贸易发达，促使人们研究自然界。雅典民主制衰落。

（2）特征：学术界长时期持续关注：范围广泛，涉及欧洲多国：思想内涵不断丰富。

示例

意志自由论：15世纪，西欧商品经济发展，资本主义萌芽出现，新兴资产阶级为摆脱宗教束缚，追求个性解放，倡导人文主义，掀起文艺复兴，促进思想解放。

宗教自由论：16世纪，随着资本主义发展和民族国家形成，人们希望进一步摆脱天主教会的控制。马丁路德提出“因信称义”掀起宗教改革运动，挑战教皇权威，促进思想解放。

认识自由论：16世纪，资本主义发展，文艺复兴和宗教改革促进了欧洲的思想解放，推动了近代自然科学的产生。科学家们以实验为基础观察、研究自然界，反对迷信，动摇了欧洲中世纪神学的理论基础。

出版自由论：17－18世纪，资本主义进一步发展，资产阶级批判教会特权和封建专制制度。英国资产阶级革命，反对专制制度的束缚。

思想自由论：17－18世纪，资本主义进一步发展，资产阶级批判教会特权和封建专制制度。文艺复兴、宗教改革促进了思想解放，掀起启蒙运动。启蒙思想家主张用理性判断事物并提出了新型国家制度的设想。启蒙运动打击了天主教会和专制王权，促进思想解放。

评分标准：论点明确：可选择其中一种“话语体系”确立论点，也可以综合两种“话语体系”确立论点。论据充分：选择与论点相关的证据，至少运用三个史实论述。论述合理：能够结合论点，准确阐述论据的价值，要求多角度论述。总结提升：能够结合论述，形成启示性的认识。

示例1：观点：中国近代史是中国人民在民族危机背景下，向西方学习，不断探索，从农业文明向工业文明转变的过程。

论据：第二次鸦片战争后，清政府面临内忧外患的窘境，一些有识之士发起洋务运动，主张学习西方技术，创办近代工业，是中国近代化的起步。20世纪初，随着民族危机加深，清政府成为帝国主义统治的工具，革命党人发动辛亥革命，结束君主专制制度，建立资产阶级民主共和国，颁布《中华民国临时约法》，促进了近代民主政治的发展。辛亥革命失败后，帝国主义侵略加剧，袁世凯掀起尊孔复古逆流。激进的知识分子以民主科学为口号，宣传西方启蒙思想，掀起新文化运动，动摇了封建思想的统治地位，促进了思想解放。