春秋战国时代，许多诸侯国建立了商税、市税、关税制度。春秋时，齐国市税在各国中最高，为总货物的2%，关税为1%。到了战国，各国的市、关税总和可达到总货值的10%。对材料解读准确的是
A. 重农抑商政策违背时代发展的潮流
B. 税收制度是推动经济发展的原动力
C. 诸侯争霸为商业发展提供必要条件
D. 发展商业成为各国致富的重要手段
春秋战国时期出现了“书社”，“以社之户口，书于版图”，也就是把村社的户口、土地写画在版上。书于“版图”的村社也就被称为“书社”。“书社”的出现
A. 加重了农民负担
B. 强化了中央集权
C. 便于政府征收赋税
D. 确立了土地私有制
齐桓公在建立了“九合诸侯，一匡天下”的霸业、获得了“礼乐征伐自诸侯出”的资格后，他要效仿古代帝王“封泰山，禅梁父”，但被管仲极力劝阻，未能成行。这反映出当时
A. 齐国内政被卿大夫操纵
B. 管仲在政治上思想保守
C. 西周社会结构根本改变
D. 传统文化影响政治取向
（题文）从春秋末年起，在有些诸侯国内出现了以粮食为俸禄的官僚，在卿大夫家臣中也出现了官僚性质的家臣，这种家臣不再有封地，而以粮食为俸禄。“以粮食为俸禄”反映了当时
A. 俸禄制取代了军功爵制 B. 周王室已经名存实亡
C. 贵族分封制度趋于瓦解 D. 中央集权制度的确立
在中国古代，褒扬官员德行和政绩，往往称其人为“民之父母”，官员亦以“为民父母”“爱民如子”作为执政的理想境界。这一现象反映出
A. 宗族关系已成为执政的基础
B. 官员之间具有共同政治诉求
C. 官员考核主要依据民本思想
D. “家天下”观念的政治影响
“籍田”为古代吉礼的一种。即由天了率诸侯亲自耕田的典礼……各代多行之，即在国都南面近郊天子执耒（后代执犁）三推三反（返）；按品秋王公诸侯五推五反，卿大夫七推七反，士九推九反。最后，天子、王公贵族、大瓦依次分享牛、羊、猪三牲具备的祭品，籍田仪式才结束。据此判断“籍田”之礼
A. 形成于西周时期
B. 有利于维护等级制度
C. 体现统治者重农抑商
D. 促进了小农经济的形成
